नन्दानामसप्तमीवर्णनम् ब्रह्मोवाच या तु मार्गशिरे मासि शुक्लपक्षे तु सप्तमी । नन्दा सा कथिता वीर सर्वानन्दकरी शुभा
पञ्चम्यामेकभक्तं तु षष्ठ्यां नक्तं प्रकीर्तितम् । सप्तम्यामुपवासं तु कीर्तयन्ति मनीषिणः
पारणान्यत्र वै त्रीणि शंसन्तीह मनीषिणः । मालतीकुसुमानीह सुगन्धं चन्दनं तथा
कर्पूरागरुसम्मिश्रं धूपं चात्र विनिर्दिशेत् । दध्योदनं सखण्डं च नैवेद्यं भास्करप्रियम्
तमेव दद्याद्विप्रेभ्योऽश्नीयाच्च तदनु स्वयम् । धूपार्थं भास्करस्यैष प्रथमे पारणे विधिः
nandānāmasaptamīvarṇanam brahmovāca yā tu mārgaśire māsi śuklapakṣe tu saptamī | nandā sā kathitā vīra sarvānandakarī śubhā
pañcamyāmekabhaktaṃ tu ṣaṣṭhyāṃ naktaṃ prakīrtitam | saptamyāmupavāsaṃ tu kīrtayanti manīṣiṇaḥ
pāraṇānyatra vai trīṇi śaṃsantīha manīṣiṇaḥ | mālatīkusumānīha sugandhaṃ candanaṃ tathā
karpūrāgarusammiśraṃ dhūpaṃ cātra vinirdiśet | dadhyodanaṃ sakhaṇḍaṃ ca naivedyaṃ bhāskarapriyam
tameva dadyādviprebhyo'śnīyācca tadanu svayam | dhūpārthaṃ bhāskarasyaiṣa prathame pāraṇe vidhiḥ
«Брахма сказал: „Тот седьмой день, что в месяце маргаширша, в светлой половине, — он назван Нандою, о герой: благой, творящий всякую радость. В пятый день — одноразовая еда, в шестой возглашается ночное вкушение, а в седьмой мудрые возглашают пост. Три разговения здесь возглашают мудрые. Цветы малати здесь, а также благоуханный сандал; и здесь да укажет курение, смешанное из камфары и алоэ; рис с простоквашею и с сахаром — приношение, любезное Бхаскаре. Его же да подаст брахманам и вслед за тем да съест сам. Таков для Бхаскары чин при первом разговении“».
74e0dab7a501 · 发布于 2026年8月19日 12:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Нанда са катхита вира сарванандакари — «назван Нандою — творящий всякую радость». Имя дня объяснено тут же, и объяснение простое: радость. Оно будет обыграно до конца главы. Имя дня объяснено тут же, и объяснение будет обыграно до конца главы.
Паранаиьятра ваи трини шамсантиха манишинах — «три разговения здесь возглашают мудрые». Опять ссылка на людей, не на откровение. Оговорка эта повторяется в каждой главе цикла. Ссылка на людей, а не на откровение, повторяется в каждой главе цикла.
Карпурагару-саммишрам — «смешанное из камфары и алоэ». Курение названо составным, из двух веществ. Дальше составы пойдут длиннее. Курение названо составным, и дальше составы пойдут длиннее.
Дадхьоданам сакхандам ча — «рис с простоквашею и с сахаром». Приношение — обычное домашнее блюдо, какое едят и поныне. Ничего обрядового в нём нет. Приношением служит обычное домашнее блюдо.
Там эва дадьяд випребхьо — «его же да подаст брахманам». Отдают ровно то, что поднесли богу. Ничего не откладывают про запас. Отдают ровно то, что поднесли богу.
Ашнияч ча тад ану свайям — «и вслед за тем да съест сам». Правило повторяется из главы в главу: накормив, поешь и сам. Забота о самом исполняющем не забыта. Забота о самом исполняющем не забыта и здесь.