ब्रह्मोवाच अग्नये प्रतिपद्दत्ता द्वितीया ब्रह्मणे तथा । तृतीया यक्षराजाय गणेशाय चतुर्थ्यपि
पञ्चमी नागराजाय कार्तिकेयाय षष्ठ्यपि । सप्तमी स्थापितात्मार्थं दत्ता रुद्राय चाष्टमी
दुर्गायै नवमी दत्ता यमाय दशमी स्वयम् । विश्वेभ्यश्चाथ देवेभ्यो दत्ता चैकादशी सदा
द्वादशी विष्णवे दत्ता मदनाय त्रयोदशी । चतुर्दशी शङ्कराय दत्ता सोमाय पूर्णिमा
पितॄणां भानुना दत्ता पुण्या पञ्चदशी सदा । तिथ्यः पञ्चदशैतास्तु सोमस्य परिकीर्तिताः
पीयते कृष्णपक्षे तु सुरैरेभिर्यथोदितैः । शुक्लपक्षे प्रपूर्यन्ते षोडश्या कलया सह
अक्षया सा सदैकैका तत्र साक्षात्स्थितो रविः । क्षयवृद्धिकरो ह्येवं तेनासौ तत्पतिः स्मृतः
ददाति गतिमक्षीणा ध्यानमात्रस्थितो रविः । अन्येपीष्टान्यथाकामान्प्रयच्छन्ति सुखेन वै
brahmovāca agnaye pratipaddattā dvitīyā brahmaṇe tathā | tṛtīyā yakṣarājāya gaṇeśāya caturthyapi
pañcamī nāgarājāya kārtikeyāya ṣaṣṭhyapi | saptamī sthāpitātmārthaṃ dattā rudrāya cāṣṭamī
durgāyai navamī dattā yamāya daśamī svayam | viśvebhyaścātha devebhyo dattā caikādaśī sadā
dvādaśī viṣṇave dattā madanāya trayodaśī | caturdaśī śaṅkarāya dattā somāya pūrṇimā
pitṝṇāṃ bhānunā dattā puṇyā pañcadaśī sadā | tithyaḥ pañcadaśaitāstu somasya parikīrtitāḥ
pīyate kṛṣṇapakṣe tu surairebhiryathoditaiḥ | śuklapakṣe prapūryante ṣoḍaśyā kalayā saha
akṣayā sā sadaikaikā tatra sākṣātsthito raviḥ | kṣayavṛddhikaro hyevaṃ tenāsau tatpatiḥ smṛtaḥ
dadāti gatimakṣīṇā dhyānamātrasthito raviḥ | anyepīṣṭānyathākāmānprayacchanti sukhena vai
«Вишну сказал: „Какой день кому дан Солнцем, великим духом, — чтобы, почтённое в свой день, оно непременно рождалось своими мантрами?“ Брахма сказал: „Первый день дан Агни, второй — Брахме, третий — царю якшей, четвёртый — Ганеше; пятый — царю нагов, шестой — Карттикее; седьмой оставлен для себя, а восьмой дан Рудре; девятый дан Дурге, десятый — самому Яме; одиннадцатый всегда дан Всебогам; двенадцатый дан Вишну, тринадцатый — Мадане; четырнадцатый дан Шанкаре, полнолуние — Соме; святой пятнадцатый всегда отдан Солнцем отцам. Эти пятнадцать лунных дней возглашены как Сомины: в тёмную половину луна испивается этими богами, как сказано, а в светлую они наполняются вместе с шестнадцатою долею. Та одна доля всегда неубывающа: там воочию пребывает Солнце. Ибо он — творящий убыль и прирост, потому он и помнится их владыкою“».
7c5ee90e94e4 · 发布于 2026年8月19日 12:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Агнае пратипад датта — «первый день дан Агни». Начинается роспись пятнадцати дней по божествам. Список полный и без пропусков. Список пятнадцати дней полон и без пропусков.
Панчами нага-раджая — «пятый — царю нагов». Змеям отведён свой день наравне с Ганешею и Дургою. Разряды божеств не разделены на высшие и низшие. Разряды божеств не разделены на высшие и низшие.
Саптами стхапитатмартхам — «седьмой оставлен для себя». Слово прямое: оставил себе. Ни выбора, ни спора — просто удержал одно. Слово прямое: оставил себе одно, без спора и выбора.
Питринам бхануна датта пунья панчадаши — «святой пятнадцатый отдан отцам». Новолуние отведено умершим. Соответствие точное: тёмный день — тёмная половина рода. Новолуние отведено умершим, и соответствие тут точное.
Пияте кришна-пакше... шукла-пакше прапурьянте — «в тёмную испивается... в светлую наполняются». Убыль и прирост луны объяснены тем, что боги её выпивают. Объяснение мифическое, но оно о наблюдаемом. Объяснение мифическое, но оно о наблюдаемом явлении.
Кшая-вриддхи-каро хьевам тенасау тат-патих — «он — творящий убыль и прирост, потому и владыка их». А вот и настоящий довод: лунные дни считают по фазам, а фазы зависят от солнца. По существу это верно. Довод верен по существу: фазы луны и вправду зависят от солнца.