सूर्यव्रतवर्णनम् ॥ सुमंतुरुवाच ॥ ॥ मृन्मयं दारुजं शैलं पक्वेष्टकमथापि वा ॥ कृत्वा मठं गृहं वापि यथा विभ वसंभवात्
सर्वोपकरणोपेतं सर्वधान्यसमन्वितम् ॥ सूर्यायेत्थं गृहं दद्यात्सर्वान्कामानवाप्नुयात्
कृत्वैकभक्तं हेमंते माघमासमतं द्रितः ॥ मासांतेन रथं कुर्याच्चित्रवस्त्रोपशोभितम्
श्वेतैश्चतुर्भिः संयुक्तं तुरगैः समलंकृतम् ॥ श्वेतध्वजपताकाभिश्छत्रचामरदर्पणैः
तंडुलाढकपिष्टेन कृत्वा भानुं नराधिप ॥ विन्यस्य तं रथोपस्थे संज्ञया सह भूपते
sūryavratavarṇanam || sumaṃturuvāca || || mṛnmayaṃ dārujaṃ śailaṃ pakveṣṭakamathāpi vā || kṛtvā maṭhaṃ gṛhaṃ vāpi yathā vibha vasaṃbhavāt
sarvopakaraṇopetaṃ sarvadhānyasamanvitam || sūryāyetthaṃ gṛhaṃ dadyātsarvānkāmānavāpnuyāt
kṛtvaikabhaktaṃ hemaṃte māghamāsamataṃ dritaḥ || māsāṃtena rathaṃ kuryāccitravastropaśobhitam
śvetaiścaturbhiḥ saṃyuktaṃ turagaiḥ samalaṃkṛtam || śvetadhvajapatākābhiśchatracāmaradarpaṇaiḥ
taṃḍulāḍhakapiṣṭena kṛtvā bhānuṃ narādhipa || vinyasya taṃ rathopasthe saṃjñayā saha bhūpate
«Суманту сказал: „Глиняный, деревянный, каменный или же из обожжённого кирпича — сотворив обитель или дом, по достатку своему, всею утварью снабжённый, всяким хлебом наполненный, — кто так подаст Сурье дом, все желания обретёт. Сотворив одну трапезу в холодную пору, весь месяц магха, неотвлечённый, к исходу месяца да сотворит колесницу, пёстрыми тканями украшенную, — четырьмя белыми конями запряжённую, изукрашенную, белыми знамёнами и стягами, зонтом, опахалами и зеркалами. Из адхаки рисовой муки сотворив Бхану, о владыка людей, поставив его на сиденье колесницы вместе с Санджнёю, о владыка земли“».
bb79d53fbaad · 发布于 2026年8月19日 19:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Мринмаям даруджам шайлам — «глиняный, деревянный, каменный». Вещество на выбор — от глины до камня, и порядок тот же, что и в главах о храме. Вещество на выбор — от глины до камня.
Ятха вибхава-самбхават — «по достатку своему». Оговорка стоит и здесь, как во всех этих главах. Оговорка стоит и здесь, как во всех этих главах.
Сурьяеттхам грихам дадьят — «подаст Сурье дом». Дом отдают богу со всею утварью и хлебом: не пустые стены. Дом отдают богу со всею утварью и хлебом: не пустые стены.
Масантена ратхам курьяч — «к исходу месяца... колесницу». Месяц поста кончается не трапезою, а праздником. Месяц поста кончается не трапезою, а праздником.
Шветаиш чатурбхих самьюктам турагаих — «четырьмя белыми конями». Коней четыре, а не семь: колесница праздничная, а не небесная. Коней четыре, а не семь: колесница праздничная, а не небесная.
Виньясья там ратхопастхе санджная саха — «вместе с Санджнёю». Рядом с богом ставят жену; в прошлых главах спутницею была Никшубха, а здесь Санджня — обе живут в этой книге. В прошлых главах спутницею была Никшубха, а здесь Санджня — обе живут в этой книге.