ध्वंसनं सर्वदुष्टानां सर्वपाप भयापहम् ॥ भावशुद्धेन सततमर्चनीयो दिवाकरः
गंधलेपविहीनोऽपि भावशुद्धो न दुष्यति ॥ भावेषु च चरेच्छौचं वस्त्रपूतं जलं पिबेत्
दृष्टिपूतं न्यसेत्पादं सत्यपूतं वचो वदेत् ॥ सौरध्यानरताः शांताः सौरधर्मपरायणाः
सर्व एवाश्रमा ज्ञेया भास्करांगसमुद्भवाः ॥ भोजकाष्टव्रतं धार्यं रविणोक्तमनौपमम्
सर्वव्रतानां परमं धर्मालयमनुत्तमम् ॥ सौरभक्ते सदा क्षांतिरहिंसा सर्वदा शमः
संतोषः सत्यमस्तेयं ब्रह्मचर्यं तथाष्टमम् ॥ यथासंभवपूजाभिः कर्मणा मनसा गिरा
dhvaṃsanaṃ sarvaduṣṭānāṃ sarvapāpa bhayāpaham || bhāvaśuddhena satatamarcanīyo divākaraḥ
gaṃdhalepavihīno'pi bhāvaśuddho na duṣyati || bhāveṣu ca carecchaucaṃ vastrapūtaṃ jalaṃ pibet
dṛṣṭipūtaṃ nyasetpādaṃ satyapūtaṃ vaco vadet || sauradhyānaratāḥ śāṃtāḥ sauradharmaparāyaṇāḥ
sarva evāśramā jñeyā bhāskarāṃgasamudbhavāḥ || bhojakāṣṭavrataṃ dhāryaṃ raviṇoktamanaupamam
sarvavratānāṃ paramaṃ dharmālayamanuttamam || saurabhakte sadā kṣāṃtirahiṃsā sarvadā śamaḥ
saṃtoṣaḥ satyamasteyaṃ brahmacaryaṃ tathāṣṭamam || yathāsaṃbhavapūjābhiḥ karmaṇā manasā girā
«„Истребление всех злых, всякий грех и страх уносящее, — чистотою намерения всегда должно почитать Творящего день. И лишённый благовоний и притираний, чист намерением, не порочен. И в намерениях да блюдёт чистоту; воду да пьёт сквозь ткань процеженную; стопу да ставит взглядом очищенную, речь да говорит правдою очищенную. В созерцании Солнца пребывающие, умирённые, сауровому закону приверженные — все уклады должно знать возникшими из тела Бхаскары. Восьмичастный обет бходжаков должно держать, Рави возвещённый, несравненный, — наилучший из всех обетов, обитель закона непревзойдённая: терпение к преданному Солнцу всегда, невреждение всегда, покой, довольство, правда, невзятие чужого и воздержание — восьмое“».
64929d2d9108 · 发布于 2026年8月22日 18:10:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Бхава-шуддхена сататам арчаниё — «чистотою намерения». После долгих глав о веществах поставлено то, чего не купишь. После долгих глав о веществах поставлено то, чего не купишь.
Гандха-лепа-вихино'пи бхава-шуддхо на душьяти — «лишённый благовоний... не порочен». Прямо сказано: у кого нет притираний, тот не в убытке. Прямо сказано: у кого нет притираний, тот не в убытке.
Бхавешу ча чареч чхаучам — «и в намерениях да блюдёт чистоту». Чистота перенесена с тела на намерение — и тут же снова на тело. Чистота перенесена с тела на намерение — и тут же снова на тело.
Дришти-путам ньясет падам сатья-путам вачо вадет — «стопу — взглядом очищенную, речь — правдою очищенную». Оборот знаменитый: цедить воду тканью, ставить ногу глядя под ноги, говорить, проверив правдою. Три очистителя на три способа навредить. Три очистителя на три способа навредить: ткань, взгляд, правда.
Сарва эвашрама гьея бхаскаранга-самудбхавах — «все уклады... из тела Бхаскары». Ни один уклад не объявлен чужим: все выведены из одного тела. Ни один уклад не объявлен чужим: все выведены из одного тела.
Сантошах сатьям астеям брахмачарьям — «довольство, правда, невзятие чужого и воздержание». Восьмичастный обет жреца состоит не из обрядов, а из свойств нрава. Восьмичастный обет жреца состоит не из обрядов, а из свойств нрава.