«„Где наедине, сами собою, друг с другом сходятся жена и муж, — чья причина приязнь, тот гандхарвов брак, пятым почитаемый. Избив, изрубив и взломав, кричащую и плачущую — из дома, — насильственное похищение девы зовётся ракшасовым браком. Уведение девы с уплатою выкупа, хотя бы и от беды, — сказано, что причина его благосклонность, — то асуров, седьмой. Где к спящей, пьяной или беспамятной втайне подходит, — тот самый греховный из браков, пишачев, восьмой, наинизший. Эти четыре, с выкупом, знают как общие; а ракшасов — только у кшатрия, доблесть свою явившего. Когда наступает первый брак, устав брачный благ; творить его должно тремя сословиями, по уговору, при огне-свидетеле. За отдачу порочной [девы] — дающему пеня в девяносто шесть; и за уплату выкупа, и за отвержение девы“».