महादेवार्चनविधिवर्णनम् ॥ व्यास उवाच ॥ ॥ पुनर्निबोध मे भीष्म गदतः परमं विधिम् ॥ येन पूजयते नित्यं महादेवं दिवा करम्
प्रभूतं निर्मलं तेज आराध्य परमं सुखम् ॥ पूर्वमंतस्तथाग्नेय्यां नैर्ऋत्यां पवनालये
क्रमेण यावदीशानं हृदि बीजं च विन्यसेत् ॥ भास्करासनमेतत्तु न्यस्तव्यं तत्त्वदर्शिभिः
उपरिष्टात्ततस्तस्य हृदयेन तु पंकजम् ॥ अष्टपत्रं केशरालं पंचवर्णसकेशरम्
दीप्तादि पूर्वमारभ्य आमहादेवगोचरम् ॥ शक्त्यष्टकं न्यसेन्मंत्रैरादितः सर्वतोमुखीम्
अबीजैः केसराग्रेषु क्रमेणैव च पूजयेत् ॥ ततस्त्वावाहयेद्भानुं स्थापयेत्कर्णिकोपरि
mahādevārcanavidhivarṇanam || vyāsa uvāca || || punarnibodha me bhīṣma gadataḥ paramaṃ vidhim || yena pūjayate nityaṃ mahādevaṃ divā karam
prabhūtaṃ nirmalaṃ teja ārādhya paramaṃ sukham || pūrvamaṃtastathāgneyyāṃ nairṛtyāṃ pavanālaye
krameṇa yāvadīśānaṃ hṛdi bījaṃ ca vinyaset || bhāskarāsanametattu nyastavyaṃ tattvadarśibhiḥ
upariṣṭāttatastasya hṛdayena tu paṃkajam || aṣṭapatraṃ keśarālaṃ paṃcavarṇasakeśaram
dīptādi pūrvamārabhya āmahādevagocaram || śaktyaṣṭakaṃ nyasenmaṃtrairāditaḥ sarvatomukhīm
abījaiḥ kesarāgreṣu krameṇaiva ca pūjayet || tatastvāvāhayedbhānuṃ sthāpayetkarṇikopari
«Вьяса сказал: „Вновь разумей от меня, о Бхишма, вещающего, высший устав, коим непрестанно чтут великого бога, Творящего день. Обильное, безупречное сияние умилостивив — высшее счастье: на востоке, посредине, на юго-востоке, на юго-западе, в обители ветра, — по порядку, вплоть до Ишаны, да возложит в сердце семя. Сие есть седалище Бхаскары, возлагаемое зрящими истину. Затем поверх него, сердечною [мантрою], — лотос: осьмилепестковый, тычинчатый, пятицветный с околоплодником. Начиная с востока, с Дипты, и вплоть до предела Махадевы, — осьмерицу шакти да возложит мантрами, а сперва Сарватомукхи. Без семян, на концах тычинок, по порядку да чтит. Затем да призовёт Бхану и утвердит поверх околоплодника“».
a662c6b30779 · 发布于 2026年8月19日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Пунар нибодха ме бхишма — «вновь разумей от меня, о Бхишма». Тот же чертёж, что и в двести первой главе, дан ещё раз — но с иною рамкой. Тот же чертёж дан ещё раз — но с иною рамкой.
Прабхутам нирмалам теджа арадхья — «обильное, безупречное сияние умилостивив». Бог назван не именем, а свойством: сияние. Бог назван не именем, а свойством: сияние.
Бхаскарасанам этат ту — «сие есть седалище Бхаскары». И опять обряд начат снизу, с постройки сиденья. И опять обряд начат снизу, с постройки сиденья.
Аштапатрам кешаралам — «осьмилепестковый, тычинчатый». Лотос описан подробно, вплоть до тычинок: на них и станут силы. Лотос описан подробно, вплоть до тычинок: на них и станут силы.
А махадева-гочарам — «вплоть до предела Махадевы». Северо-восток назван по Махадеве: сторона эта Шивова. Северо-восток назван по Махадеве: сторона эта Шивова.
Абиджаих кесарагрешу — «без семян, на концах тычинок». Оговорка чёткая: здесь силы чтут без семенных слогов. Оговорка чёткая: здесь силы чтут без семенных слогов.