सोमाद्याः केतुपर्यंता ग्रहा ह्येवं प्रकीर्तिताः ॥ एता मुद्राः प्रवक्ष्यामि सर्वसिद्धिप्रदायिकाः
सुमुखौ तु करौ कृत्वा श्लिष्टौ चैव प्रसारितौ ॥ इयं मुद्रा नमस्कारे ग्रहसान्निध्यकारिका
मंत्रोद्धारस्तवाख्यातो रहस्यो दुर्लभो नृप ॥ शृणुष्व रूपं देवानां ध्यानकाले ह्युपस्थिते
जपावर्णं महातेजं श्वेतपद्मोपरि स्थितम् ॥ सर्वलक्षणसंपन्नं सर्वाभरणभूषितम्
तथैकवक्त्रं द्विभुजं सोमपंकजकंधरम् ॥ मंडलेन च रूपं तु मध्यस्थं रक्तवाससम्
मार्तंडस्य इदं रूपं शुचिः स्नातो जितेंद्रियः ॥ त्रिकालं यः स्मरेद्भीम एकचित्तो व्यवस्थितः
somādyāḥ ketuparyaṃtā grahā hyevaṃ prakīrtitāḥ || etā mudrāḥ pravakṣyāmi sarvasiddhipradāyikāḥ
sumukhau tu karau kṛtvā śliṣṭau caiva prasāritau || iyaṃ mudrā namaskāre grahasānnidhyakārikā
maṃtroddhārastavākhyāto rahasyo durlabho nṛpa || śṛṇuṣva rūpaṃ devānāṃ dhyānakāle hyupasthite
japāvarṇaṃ mahātejaṃ śvetapadmopari sthitam || sarvalakṣaṇasaṃpannaṃ sarvābharaṇabhūṣitam
tathaikavaktraṃ dvibhujaṃ somapaṃkajakaṃdharam || maṃḍalena ca rūpaṃ tu madhyasthaṃ raktavāsasam
mārtaṃḍasya idaṃ rūpaṃ śuciḥ snāto jiteṃdriyaḥ || trikālaṃ yaḥ smaredbhīma ekacitto vyavasthitaḥ
«„От Сомы и до Кету планеты так и возвещены. Мудры сии поведаю, все совершенства дающие: обе руки сотворив благоликими, сомкнутыми и простёртыми, — сия мудра при поклоне творит присутствие планет. Извлечение мантр тебе поведано, тайное, труднодостижимое, о царь; слушай же облик богов, когда настанет пора созерцания. Цвета цветка джапы, великосиянного, на белом лотосе стоящего; всеми признаками наделённого, всеми украшениями украшенного; и однолиций, двурукий, с сомою и лотосом у выи; и обликом посреди круга, в красных одеждах, — сей облик Мартанды [да помнит] чистый, омытый, чувства обуздавший“».
58e181a28fc0 · 发布于 2026年8月19日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Сомадьях кету-парьянта — «от Сомы и до Кету». Девятерица названа концами: от луны до тени. Девятерица названа концами: от луны до тени.
Граха-саннидхья-карика — «творит присутствие планет». Одна мудра — и все девять присутствуют разом. Одна мудра — и все девять присутствуют разом.
Рахасьо дурлабхо нрипа — «тайное, труднодостижимое». Наука о слогах кончена; дальше пойдёт видимое — облик. Наука о слогах кончена; дальше пойдёт видимое — облик.
Джапа-варнам — «цвета цветка джапы». Джапа — китайская роза, ярко-алая; цвет дан не отвлечённо, а через знакомый всякому цветок. Цвет дан не отвлечённо, а через знакомый всякому цветок.
Экавактрам двибхуджам — «однолиций, двурукий». И здесь облик сдержан: одно лицо, две руки — как у человека. И здесь облик сдержан: одно лицо, две руки — как у человека.
Шучих снато джитендриях — «чистый, омытый, чувства обуздавший». К созерцанию допущен не всякий, и требования названы простые и телесные. К созерцанию допущен не всякий, и требования названы простые и телесные.