देवा भुञ्जंति हव्यानि बलिं प्रेतादयोऽसुराः ॥ पितरो हव्यकव्यानि विप्रस्यैव मुखाद् ध्रुवम्
देवेभ्यश्च पितृभ्यश्च यो ददयाद्यज्ञकर्मसु ॥ दानं होमं बलिं चैव विना विप्रेण निष्फलम्
विना विप्रं च यो धर्मः प्रयासफलमात्रकः ॥ भुञ्जते चासुरास्तत्र प्रेता भूताश्च राक्षसाः
तस्माद्ब्राह्मणमाहूय तस्य पूजां च कारयेत् ॥ काले देशे च पात्रे च लक्षकोटिगुणं भवेत्
श्रद्धया च द्विजं दृष्ट्वा प्रकुर्यादभिवादनम् ॥ दीर्घायुस्तस्य वाक्येन चिरंजीवी भवेन्नरः
अनभिवादिनां विप्रे द्वेषादश्रद्धयापि च ॥ । आयुः क्षीणं भवेत्पुंसां भूमिनाशश्च दुर्गतिः
आयुर्वृद्धिर्यशोर्वृद्धिर्वृद्धिर्विद्याधनस्य च ॥ पूजयित्वा द्विजश्रेष्ठान्भवेन्नास्त्यत्र संशयः ॥
devā bhuñjaṃti havyāni baliṃ pretādayo'surāḥ || pitaro havyakavyāni viprasyaiva mukhād dhruvam
devebhyaśca pitṛbhyaśca yo dadayādyajñakarmasu || dānaṃ homaṃ baliṃ caiva vinā vipreṇa niṣphalam
vinā vipraṃ ca yo dharmaḥ prayāsaphalamātrakaḥ || bhuñjate cāsurāstatra pretā bhūtāśca rākṣasāḥ
tasmādbrāhmaṇamāhūya tasya pūjāṃ ca kārayet || kāle deśe ca pātre ca lakṣakoṭiguṇaṃ bhavet
śraddhayā ca dvijaṃ dṛṣṭvā prakuryādabhivādanam || dīrghāyustasya vākyena ciraṃjīvī bhavennaraḥ
anabhivādināṃ vipre dveṣādaśraddhayāpi ca || | āyuḥ kṣīṇaṃ bhavetpuṃsāṃ bhūmināśaśca durgatiḥ
āyurvṛddhiryaśorvṛddhirvṛddhirvidyādhanasya ca || pūjayitvā dvijaśreṣṭhānbhavennāstyatra saṃśayaḥ ||
«„Боги вкушают жертвы, подношение — усопшие и прочие асуры; предки — жертвы и поминовения, — от уст брахмана несомненно. Кто подаёт богам и предкам в жертвенных делах, — даяние, возлияние и подношение без брахмана бесплодны; а дхарма без брахмана — одного лишь усилия плод: вкушают там асуры, усопшие, бхуты и ракшасы. Потому, призвав брахмана, да сотворит ему почитание: во время, в месте и в достойном — стотысячекрорным становится. С верою увидев дваждырождённого, да сотворит приветствие: словом его «долголетен» человек становится долгоживущим. У неприветствующих брахмана — из вражды ли, из неверия ли — век убывает у людей, и земле погибель, и злая доля. Прирост века, прирост славы и прирост учёности и достатка бывает у почтившего лучших из дваждырождённых, нет здесь сомнения“».
4095fddeb521 · 发布于 2026年8月20日 01:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вина випрена нишпхалам — «без брахмана бесплодны». Притязание сословное и высказано прямо; мы приводим его как есть. Притязание сословное и высказано прямо; приводим как есть.
Праяса-пхала-матраках — «одного лишь усилия плод». Оборот точный: дело сделано, а плода нет — остался один труд. Дело сделано, а плода нет — остался один труд.
Кале деше ча патре ча — «во время, в месте и в достойном». Три условия даяния — и третье о том, кому дают. Три условия даяния — и третье о том, кому дают.
Шраддхая ча двиджам дриштва — «с верою увидев». Приветствие велено творить не по обычаю, а с верою. Приветствие велено творить не по обычаю, а с верою.
Диргхаюс тасья вакьена — «словом его «долголетен»». Ответное слово старшего названо действенным: им и продлевается век. Ответное слово старшего названо действенным: им и продлевается век.
Аюр-вриддхир яшо-вриддхир — «прирост века, прирост славы». Плоды названы житейские и без прикрас. Плоды названы житейские и без прикрас.