व्रतिनां ब्राह्मणानां च दम्पतीनां च भारत ॥ दत्त्वा हिरण्यवासांसि क्षमयेत्प्रणिपत्य च
चत्वारिंशत्तथाष्टौ च कुम्भांच्छत्रमुपानहौ ॥ सहिरण्याक्षतान्सर्वान्दद्यात्पुष्पोदकान्वितान्
दीनान्धदुःखितानां च तद्दिने वा निवारितम् ॥ कल्पयेदन्नदानं चालोचयञ्छक्तिमात्मनः
न्यूनाधिकं च कर्तव्यं स्ववित्तपरि माणतः ॥ संपूरयेत्कल्पनया वित्तशाठ्यं न कारयेत्
अवियोगकरं चैतद्रूपसौभाग्यवित्तदम् ॥ आयुःपुत्रप्रदं स्वर्ग्यं शिवलोकप्रदायकम् ॥
सम्यक्पुराणपतितं व्रतचर्यमेतत्तत्त्वं चराचरगुरोर्हृदयंगमायाः ॥ पूजां विधाय विधिवन्न वियोगमेति साध्वीस्वभर्तृसुतबन्धुजनैर्धनैश्च
vratināṃ brāhmaṇānāṃ ca dampatīnāṃ ca bhārata || dattvā hiraṇyavāsāṃsi kṣamayetpraṇipatya ca
catvāriṃśattathāṣṭau ca kumbhāṃcchatramupānahau || sahiraṇyākṣatānsarvāndadyātpuṣpodakānvitān
dīnāndhaduḥkhitānāṃ ca taddine vā nivāritam || kalpayedannadānaṃ cālocayañchaktimātmanaḥ
nyūnādhikaṃ ca kartavyaṃ svavittapari māṇataḥ || saṃpūrayetkalpanayā vittaśāṭhyaṃ na kārayet
aviyogakaraṃ caitadrūpasaubhāgyavittadam || āyuḥputrapradaṃ svargyaṃ śivalokapradāyakam ||
samyakpurāṇapatitaṃ vratacaryametattattvaṃ carācaragurorhṛdayaṃgamāyāḥ || pūjāṃ vidhāya vidhivanna viyogameti sādhvīsvabhartṛsutabandhujanairdhanaiśca
«„Обетницам, брахманам и супружеским четам, о Бхарата, подав золото и одежды, да испросит прощения, поклонившись. Сорок восемь кувшинов, зонт и сандалии — всё с золотом и целыми зёрнами, с цветами и водою да подаст. И для убогих, слепых и удручённых в тот день — что положено, да устроит даяние пищи, рассудив о своей силе. И меньше или больше надлежит делать по мере своего достатка: да восполнит измышлением, но да не творит скупости с достатком. Это творит неразлучение, даёт красоту, добрую долю и достаток, срок жизни и сынов, ведёт на небо, дарует мир Шивы. Это течение обета, как должно взятое из пураны, — сущность той, кто мила сердцу наставника движущегося и неподвижного: сотворив почитание по уставу, добрая жена не приходит к разлучению со своим мужем, сыновьями, роднёю и достатком».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि अवियोगतृतीयाव्रतं नाम द्वाविंशतितमोऽध्यायः
237135a2cd83 · 发布于 2026年8月20日 20:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Даттва хиранья-васамси — «подав золото и одежды, да испросит прощения». Даже подав, просят прощения: за то, что дано мало. Даже подав, просят прощения — за то, что дано мало.
Чатваримшат татхаштау ча — «сорок восемь кувшинов, зонт и сандалии». Дары перечислены счётом, и среди них обувь — вещь дорожная и нужная. Среди даров обувь — вещь дорожная и нужная.
Динандха-духкхитанам ча — «для убогих, слепых и удручённых». Круг одаряемых выходит за брахманов: названы те, кто ничем не отплатит. Круг одаряемых выходит за брахманов.
Кальпаед аннаданам ча — «даяние пищи, рассудив о своей силе». И тут оговорка о силе — но за нею последует важное уточнение. И тут оговорка о силе, но за нею следует уточнение.
Ньюнадхикам ча картавьям — «меньше или больше по мере своего достатка». Прямо сказано: обряд подгоняют под кошелёк, а не кошелёк под обряд. Обряд подгоняют под кошелёк, а не наоборот.
Сампураед кальпаная — «да не творит скупости с достатком». Вот и уточнение, ради которого всё сказано: убавлять можно по бедности, но не по скупости. Прикидываться бедным запрещено прямо. Убавлять можно по бедности, но не по скупости; прикидываться бедным запрещено прямо.