ततो दत्त्वाऽक्षतान्हस्ते तांबूलं विनिवेदयेत् ॥ प्रीयतां मे उमाकांतः पार्वत्या सहितः शिवः
उच्छिष्टं शोधयित्वा तु पुनः प्रोक्ष्य समन्ततः ॥ रक्तवर्णां सुशीलां च सुरूपां सुपयस्विनीम्
शृंगाभ्यां दत्तकनकां राजतखुरसंयुताम् ॥ कांस्यदोहनकोपेतां रक्तवस्त्रावगुंठिताम्
घण्टाभरणशोभाढ्यां देवदेव्यग्रसंस्थिताम् ॥ पादुकोपानहच्छत्रभोज्यभाजनसंयुताम् ॥ त्रिधा प्रदक्षिणीकृत्य गुरोः सर्वं निवेदयेत्
उमामहेश्वरं देवमवियोगं सुरार्चितम् ॥ अव्यवच्छेदभूतं च सुप्रीतं तदिहास्तु मे
प्रणम्य शिरसा भूमौ क्षमस्वेति गुरुं वदेत् ॥ एवं समाप्यते देव्यां आनंतर्यव्रतोद्यमम् ॥ यः प्रकुर्यात्पुमान्स्त्री वा तस्य पुण्यफलं शृणु
tato dattvā'kṣatānhaste tāṃbūlaṃ vinivedayet || prīyatāṃ me umākāṃtaḥ pārvatyā sahitaḥ śivaḥ
ucchiṣṭaṃ śodhayitvā tu punaḥ prokṣya samantataḥ || raktavarṇāṃ suśīlāṃ ca surūpāṃ supayasvinīm
śṛṃgābhyāṃ dattakanakāṃ rājatakhurasaṃyutām || kāṃsyadohanakopetāṃ raktavastrāvaguṃṭhitām
ghaṇṭābharaṇaśobhāḍhyāṃ devadevyagrasaṃsthitām || pādukopānahacchatrabhojyabhājanasaṃyutām || tridhā pradakṣiṇīkṛtya guroḥ sarvaṃ nivedayet
umāmaheśvaraṃ devamaviyogaṃ surārcitam || avyavacchedabhūtaṃ ca suprītaṃ tadihāstu me
praṇamya śirasā bhūmau kṣamasveti guruṃ vadet || evaṃ samāpyate devyāṃ ānaṃtaryavratodyamam || yaḥ prakuryātpumānstrī vā tasya puṇyaphalaṃ śṛṇu
«„«Да будет ко мне милостив Возлюбленный Умы, Шива вместе с Парвати». Очистив объедки и снова окропив кругом, — корову рыжей масти, доброго нрава, прекрасную, обильную молоком, с золотом, надетым на рога, с серебряными копытами, с бронзовым подойником, укрытую красною тканью, украшенную колокольцами и уборами, поставленную пред богом и богинею, вместе с сандалиями, обувью, зонтом и посудою для еды, — трижды обойдя посолонь, всё да поднесёт наставнику: «Ума-Махешвару, бога неразлучного, чтимого богами, ставшего неразрывным, — да будет он здесь ко мне весьма благосклонен». Поклонившись головою до земли, «прости» да скажет наставнику. Так завершается у богини труд обета непрерывности. Кто сотворит его — муж или жена, — слушай о плоде его заслуги“».
e0ed7166338d · 发布于 2026年8月20日 21:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Приятам ме умакантах — «Шива вместе с Парвати». Просят не о вещи, а о милости — и притом обоих. Просят не о вещи, а о милости обоих.
Ракта-варнам сушилам ча — «доброго нрава, обильную молоком». Корову выбирают по нраву и по удою, а не по одной масти. Корову выбирают по нраву и по удою.
Тридха прадакшинокритья — «всё да поднесёт наставнику». Всё дорогое уходит: обряд опять кончается отдачею. Обряд опять кончается отдачею.
Умамахешварам девам — «бога неразлучного, ставшего неразрывным». В самой просьбе названо то, о чём весь обет: неразлучность. В самой просьбе названо то, о чём весь обет.
Пранамья шираса бхумау — ««прости» да скажет наставнику». Прощения просят у человека, а не у бога. Прощения просят у человека, а не у бога.
Ях пракурьят пуман стри ва — «муж или жена». Оговорка повторена и здесь, у самого итога. Оговорка повторена и здесь, у самого итога.