Śrī-Kṛṣṇa
ततो ब्राह्मणमाहूय यजमान इदं वदेत् ॥ ब्रूहि ब्राह्मण यन्मे त्वमघं येन क्षयं व्रजेत्
उत्तीर्य श्रावणं मासं समुत्तारय सांप्रतम् ॥ उत्तारयेत मंत्रेण ब्राह्मणो वर्धनी च ताम्
उपोष्य शिरसो देव्याः समुत्तीर्य रुहद्रुमान् ॥ कटुकं निंबवृक्षं वा ततो मधुकमारुह ॥ ततो गच्छ महादेवं श्रवणे श्रवणोत्तमे
इति वर्धनिकोत्तारणमन्त्रः ॥ एवं ताः समयं प्रोच्य दत्त्वाशीर्वचनानि च
तां वर्द्धनिकामेकान्ते विप्राय प्रतिपादयेत् ॥ गृहीत्वा करकान्नार्य्यो व्रजेयुः स्वेषु वेश्मसु
यजमानोऽपि यातासु यथेष्टं काममाचरेत् ॥ एवमाचरते पार्थ श्रावणीव्रत मादरात्
tato brāhmaṇamāhūya yajamāna idaṃ vadet || brūhi brāhmaṇa yanme tvamaghaṃ yena kṣayaṃ vrajet
uttīrya śrāvaṇaṃ māsaṃ samuttāraya sāṃpratam || uttārayeta maṃtreṇa brāhmaṇo vardhanī ca tām
upoṣya śiraso devyāḥ samuttīrya ruhadrumān || kaṭukaṃ niṃbavṛkṣaṃ vā tato madhukamāruha || tato gaccha mahādevaṃ śravaṇe śravaṇottame
iti vardhanikottāraṇamantraḥ || evaṃ tāḥ samayaṃ procya dattvāśīrvacanāni ca
tāṃ varddhanikāmekānte viprāya pratipādayet || gṛhītvā karakānnāryyo vrajeyuḥ sveṣu veśmasu
yajamāno'pi yātāsu yatheṣṭaṃ kāmamācaret || evamācarate pārtha śrāvaṇīvrata mādarāt
«„Затем, призвав брахмана, жертвователь да скажет так: „Скажи, брахман, чем скверна моя пришла бы к погибели“. — „Перейдя месяц шравану, переправь ныне“. И да переправит брахман заклинанием и ту вардхани: „Отпостившись, с головы богини переправившись, на растущие деревья — на горькое дерево нимбу, а оттуда взойди на мадхуку; оттуда ступай к Махадеве, при Шраване, лучшей из Шраван“. — Таково заклинание о снятии вардханики. — Так объявив им уговор и дав благословения, ту вардханику наедине да передаст он брахману. Взяв водоносы, женщины да идут в свои дома. А жертвователь, когда они ушли, да поступает по своему желанию“».
ee30c8c49946 · 发布于 2026年8月21日 06:05:21 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Брухи брахмана — «скажи, брахман». Хозяин спрашивает у гостя, чем ему очиститься. Ответа он не знает и признаёт это. Хозяин спрашивает у гостя, чем ему очиститься, и незнания своего не скрывает.
Уттирья шраванам масам — «перейдя месяц шравану». Месяц назван переправою. Время мыслится как река, которую переходят. Время мыслится рекою, которую переходят: месяц назван переправою.
Катукам нимбаврикшам ва — «горькое дерево нимбу». Путь снятия проложен по деревьям: с нимбы на мадхуку. Восхождение идёт от горького к сладкому. Восхождение проложено по деревьям — от горького к сладкому.
Эканте випрая — «наедине... брахману». Последнюю передачу делают без свидетелей. Обряд кончается вдвоём. Последнюю передачу делают наедине: обряд кончается вдвоём.
Гритхитва каракан наръо враджеюх — «взяв водоносы, женщины да идут». Женщины уносят кувшины с собою. Они уходят не с пустыми руками. Женщины уходят не с пустыми руками: кувшины уносят с собою.
Ятхештам камам ачарет — «да поступает по своему желанию». Когда гости ушли, обетник волен делать что хочет. Строгость кончается вместе с обрядом, и продолжения ей не назначено. Строгость кончается вместе с обрядом: дальше обетник волен делать что хочет.