Kauśika
नैर्ऋत्ये तिलहोमः स्यादव्यक्ते च हुताशने ॥ अब्दैवत्ये शालिबीजैर्वैश्वदेवं तु कारयेत्
रक्ताश्च तंडुलाश्चैव होतव्या विष्णुदैवते ॥ वारुणे पारिजातानां पुष्पाणां होम इष्यते
अजैकपादे नक्षत्रे प्राजापत्येन तत्समम् ॥ आहिर्बुध्न्ये तु नक्षत्रे वैश्वदेवं तु कारयेत्
रक्ताश्च तण्डुलाश्चैव होतव्या विष्णुदैवते ॥ पौषे फलान्यखंडानि जुहुयादष्टोत्तरं शतम्
सावित्री होममेकं तु ब्रह्माभिहितवान्पुरा ॥ सर्वज्वरप्रशमनं सद्यो ज्वरहरं परम्
nairṛtye tilahomaḥ syādavyakte ca hutāśane || abdaivatye śālibījairvaiśvadevaṃ tu kārayet
raktāśca taṃḍulāścaiva hotavyā viṣṇudaivate || vāruṇe pārijātānāṃ puṣpāṇāṃ homa iṣyate
ajaikapāde nakṣatre prājāpatyena tatsamam || āhirbudhnye tu nakṣatre vaiśvadevaṃ tu kārayet
raktāśca taṇḍulāścaiva hotavyā viṣṇudaivate || pauṣe phalānyakhaṃḍāni juhuyādaṣṭottaraṃ śatam
sāvitrī homamekaṃ tu brahmābhihitavānpurā || sarvajvarapraśamanaṃ sadyo jvaraharaṃ param
«„При Наиррите да будет возлияние сезама, и при непроявленном огне; при божестве вод — семенами шали; вайшвадеву же да сотворит он. И красные зёрна риса надлежит возливать при божестве Вишну; при Варуне желается возлияние цветов париджаты. При накшатре Аджайкапада — то же, что при Праджапати; при накшатре же Ахирбудхнья да сотворит он вайшвадеву. И красные зёрна риса надлежит возливать при божестве Вишну; в Пауше да возольёт он неразломленные плоды — сто восемь. Одно же возлияние Савитри изрёк некогда Брахма — утишающее всякую горячку, немедля уносящее горячку, высшее“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे नक्षत्रहोमविधिवर्णनं नाम पञ्चचत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
b87ba15bf8b5 · 发布于 2026年8月21日 11:45:02 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Наиррите тилахомах — «при Наиррите возлияние сезама». Даже грозной стороне отведена своя снедь. Никого не обходят. Даже грозной стороне отведена своя снедь.
Шалибиджаир — «семенами шали». В ход идут семена лучшего риса. Вещество берут съедобное, а не редкое. Вещество берут съедобное, а не редкое.
Ракташ ча тандулаш ча вишнудаивате — «красные зёрна риса при божестве Вишну». Вишну положен красный рис, и сказано это дважды. Повтор оставлен как есть. Вишну положен красный рис, и сказано это дважды.
Париджатанам пушпанам хомах — «возлияние цветов париджаты». Варуне возливают одни цветы. Бескровное приношение стоит рядом с мясным. Варуне возливают одни цветы.
Пхаланьякхандани аштоттарам шатам — «неразломленные плоды — сто восемь». Плоды должны быть целыми, и счётом сто восемь. Целость важнее числа. Плоды должны быть целыми, и счётом сто восемь.
Савитри хомам экам ту — «одно возлияние Савитри». После всей росписи названо одно средство от всякой горячки. Сложное завершают простым. После всей росписи названо одно средство от всякой горячки.