Maitreya
इत्येवमवधार्याहं तानृषीन्पुनरब्रुवम् ॥ भवंतः सर्व एवात्र त्रिकालज्ञा महर्षयः
समागता मत्प्रियार्थं ज्ञानविज्ञानपारगाः ॥ ब्रूत कंचिदुपायं मे भवंतोभिजनं प्रति
भवद्भिः सहिताः सर्वे भृत्यैर्भ्रातृभिरेव च ॥ निर्गच्छेयं वने शून्ये द्वादशेमाः समा यथा
मामुवाचाथ मैत्रेयः शृणु कौंतेय मद्वचः ॥ पूर्ववृत्तं प्रवक्ष्यामि दृष्टं दिव्येन चक्षुषा
आसीत्तपोवने काचिद्ब्राह्मणी ब्रह्मचारिणी ॥ दुर्भगा दुर्गता दुःखादाराधयति सा द्विजान्
शौचेन तुष्टा मुनयः प्रश्रयेण दमेन च ॥ प्रोचुर्वद विशालाक्षि किं कुर्मस्तव सुव्रते
ityevamavadhāryāhaṃ tānṛṣīnpunarabruvam || bhavaṃtaḥ sarva evātra trikālajñā maharṣayaḥ
samāgatā matpriyārthaṃ jñānavijñānapāragāḥ || brūta kaṃcidupāyaṃ me bhavaṃtobhijanaṃ prati
bhavadbhiḥ sahitāḥ sarve bhṛtyairbhrātṛbhireva ca || nirgaccheyaṃ vane śūnye dvādaśemāḥ samā yathā
māmuvācātha maitreyaḥ śṛṇu kauṃteya madvacaḥ || pūrvavṛttaṃ pravakṣyāmi dṛṣṭaṃ divyena cakṣuṣā
āsīttapovane kācidbrāhmaṇī brahmacāriṇī || durbhagā durgatā duḥkhādārādhayati sā dvijān
śaucena tuṣṭā munayaḥ praśrayeṇa damena ca || procurvada viśālākṣi kiṃ kurmastava suvrate
«„Так рассудив, я вновь сказал тем риши: «Все вы здесь — великие риши, ведающие три времени, сошедшиеся ради дорогого мне, переплывшие знание и различение. Поведайте мне какое-нибудь средство касательно вашего прокормления, — дабы вместе со всеми вами, со слугами и братьями, прожил я в пустом лесу сии двенадцать лет». И сказал мне Майтрея: «Слушай, о Каунтея, слово моё: поведаю прежде бывшее, увиденное божественным оком. Была в подвижнической роще некая брахманка, соблюдавшая целомудрие, — злосчастная, в худом положении; от горя услуживала она дваждырождённым. Довольные её чистотою, смирением и обузданием, отшельники молвили: „Скажи, о широкоокая, что нам для тебя сделать, о благообетная?“»“».
2a9fb9854ee8 · 发布于 2026年8月21日 13:55:22 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Бхаванто'бхиджанам прати — «касательно вашего прокормления». Просит он не о себе, а о том, чем кормить пришедших. Забота у него о людях. Просит он не о себе, а о том, чем кормить пришедших.
Ване шунье двадашемах самах — «в пустом лесу сии двенадцать лет». Срок назван точно: двенадцать лет в пустом лесу. Беда обозначена сроком. Срок назван точно: двенадцать лет в пустом лесу.
Дриштам дивьена чакшуша — «увиденное божественным оком». Ссылается он на виденное, а не на слышанное. Свидетельство подано как очевидное. Ссылается он на виденное, а не на слышанное.
Брахмани брахмачарини — «брахманка, соблюдавшая целомудрие». Героиня — женщина, живущая обетом. Сказание пойдёт о ней. Героиня — женщина, живущая обетом.
Дурбхага дургата — «злосчастная, в худом положении». Она бедна и несчастна. Начинают с самого низа. Она бедна и несчастна: начинают с самого низа.
Ким курмас тава — «что нам для тебя сделать?». Отшельники сами предлагают ей помощь. Первое движение идёт от них. Отшельники сами предлагают ей помощь.