Śrī-Kṛṣṇa
ब्रह्माण्डदानविधिवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ अगस्त्येन पुरा गीतो दानानां विधिरुत्तमः ॥ शृणु त्वं राजशार्दूल कथ्यमानं मयाधुना
येन दत्तेन राजेन्द्र सर्वं पापं व्यपोहति ॥ मानसं वाचिकं वापि कायिकं च सुदुस्तरम्
मंगल्यं मंगलं पुण्यं सर्वदानेषु चोत्तमम् ॥ धन्यं यशस्यमायुष्यं परलोकभयापहम् ॥ ब्रह्मांडं कांचनं कृत्वा सर्वलक्षणसंयुतम्
देवासुरमनुष्यैश्च गन्धर्वोरगराक्षसैः ॥ संयुक्तं च नदीभिश्च समुद्रैः पर्वतैस्तथा ॥ विमानशतकोटीभिर्भूषितं चाप्सरोवरैः
दिग्गजाष्टकसंयुक्तं मध्यस्थितचतुर्मुखम् ॥ शिवाच्युतार्कशिखरमुमालक्ष्मीसमन्वितम्
तस्यांगे कल्पयेद्राजन्भुवनानि चतुर्दश ॥ वितस्तेरंगुलशतं यावदायामविस्तरम्
कुर्याद्विंशत्पलादूर्ध्वमासहस्राच्च भक्तितः ॥ शकलद्वयसंयुक्तं पुटाकारं सुसंहितम्
brahmāṇḍadānavidhivarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || agastyena purā gīto dānānāṃ vidhiruttamaḥ || śṛṇu tvaṃ rājaśārdūla kathyamānaṃ mayādhunā
yena dattena rājendra sarvaṃ pāpaṃ vyapohati || mānasaṃ vācikaṃ vāpi kāyikaṃ ca sudustaram
maṃgalyaṃ maṃgalaṃ puṇyaṃ sarvadāneṣu cottamam || dhanyaṃ yaśasyamāyuṣyaṃ paralokabhayāpaham || brahmāṃḍaṃ kāṃcanaṃ kṛtvā sarvalakṣaṇasaṃyutam
devāsuramanuṣyaiśca gandharvoragarākṣasaiḥ || saṃyuktaṃ ca nadībhiśca samudraiḥ parvataistathā || vimānaśatakoṭībhirbhūṣitaṃ cāpsarovaraiḥ
diggajāṣṭakasaṃyuktaṃ madhyasthitacaturmukham || śivācyutārkaśikharamumālakṣmīsamanvitam
tasyāṃge kalpayedrājanbhuvanāni caturdaśa || vitasteraṃgulaśataṃ yāvadāyāmavistaram
kuryādviṃśatpalādūrdhvamāsahasrācca bhaktitaḥ || śakaladvayasaṃyuktaṃ puṭākāraṃ susaṃhitam
«Шри-Кришна сказал: „Некогда Агастьею воспет высший устав даяний; слушай ты, тигр из царей, ныне мною поведаемый, — дав которое, о владыка царей, отвергает человек всякий грех: мысленный, словесный или же телесный, трудноодолимый. Благовестное, благое, святое и высшее среди всех даяний, дарующее богатство, славу и долголетие, отводящее страх иного мира: сотворив золотую брахманду, снабжённую всеми признаками, — соединённую с богами, асурами и людьми, с гандхарвами, змиями и ракшасами; и соединённую с реками, морями и горами; украшенную сотнею миллионов небесных колесниц и отменными апсарами; соединённую с восьмёркою слонов сторон света, с четвероликим, посреди стоящим; с Шивою, Ачьютою и Солнцем на вершине, с Умою и Лакшми. В теле её да устроит он, о царь, четырнадцать миров, — от пяди до ста пальцев в длину и ширину. Да сделает от двадцати пал и выше до тысячи, по преданности, — соединённое из двух половин, видом как чаша, хорошо прилаженное“».
612d619bffd0 · 发布于 2026年8月21日 14:36:23 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Агастьена пура гито — «некогда Агастьею воспет». Устав возводят к Агастье. Цепь передачи опять названа поимённо. Цепь передачи опять названа поимённо.
Манасам вачикам вапи кайикам — «мысленный, словесный, телесный». Грех считают по трём воротам: мысль, слово, дело. Ни одно не забыто. Грех считают по трём воротам: мысль, слово, дело.
Девасураманушьяиш ча — «с богами, асурами и людьми». В яйцо кладут и асуров, не одних богов. Мир изображают целиком, без вычетов. Мир изображают целиком, без вычетов: и асуры в нём.
Бхуванани чатурдаша — «четырнадцать миров». В малой вещи размещают все миры. Отсюда и вес дара. В малой вещи размещают все миры.
Вимшатпалад урдхвам асахасрач ча бхактитах — «от двадцати пал до тысячи, по преданности». Вес назначают вилкою, в пятьдесят крат. Богатый и небогатый оба вмещаются в устав. Вес назначают вилкою: богатый и небогатый оба вмещаются.
Шакаладваясамьюктам путакарам — «из двух половин, видом как чаша». Яйцо делают разъёмным, как чашу. Вещь задумана раскрывающейся. Яйцо делают разъёмным, как чашу.