Vyāsa
ब्रह्मोवाच । पुराणं गारुडं सारं रुद्रं च मां यथा । सुरैः सहाब्रवीद्विष्णुस्तथाहं व्यास वच्मिते
व्यास उवाच । कथं रुद्रं सुरैः सार्धमब्रवीद्वै हरिः पुरा । पुराणं गारुडं सारं ब्रूहि ब्रह्मन्महार्थकम्
ब्रह्मोवाच । अहं गतो ऽद्रिं कैलासमिन्द्राद्यैर्दैवतैः सह । तत्र दृष्टो मया रुद्रो ध्यायमानः परं पदम्
पृष्टो नमस्कृतः किं त्वं देवं ध्यायसि शङ्कर? । त्वत्तो नान्यं परं देवं जानामि ब्रूहि मां ततः
सारात्सारतरं तत्त्वं श्रोतुकामः सुरैः सह । रुद्रौवाच । अहं ध्यायामि तं विष्णुं परमात्मानमीश्वरम्
सर्वदं सर्वगं सर्वं सर्वप्राणिहृदिस्थितम् । भस्मोद्धूलितदेहस्तु जटामण्डलमण्डितः
विष्णोराराधनार्थं मे व्रतचर्या पितामह । तमेव गत्वा पृच्छामः सारं यं चिन्तयाम्यहम्
brahmovāca / purāṇaṃ gāruḍaṃ sāraṃ rudraṃ ca māṃ yathā / suraiḥ sahābravīdviṣṇustathāhaṃ vyāsa vacmite
vyāsa uvāca / kathaṃ rudraṃ suraiḥ sārdhamabravīdvai hariḥ purā / purāṇaṃ gāruḍaṃ sāraṃ brūhi brahmanmahārthakam
brahmovāca / ahaṃ gato 'driṃ kailāsamindrādyairdaivataiḥ saha / tatra dṛṣṭo mayā rudro dhyāyamānaḥ paraṃ padam
pṛṣṭo namaskṛtaḥ kiṃ tvaṃ devaṃ dhyāyasi śaṅkara? / tvatto nānyaṃ paraṃ devaṃ jānāmi brūhi māṃ tataḥ
sārātsārataraṃ tattvaṃ śrotukāmaḥ suraiḥ saha / rudrauvāca / ahaṃ dhyāyāmi taṃ viṣṇuṃ paramātmānamīśvaram
sarvadaṃ sarvagaṃ sarvaṃ sarvaprāṇihṛdisthitam / bhasmoddhūlitadehastu jaṭāmaṇḍalamaṇḍitaḥ
viṣṇorārādhanārthaṃ me vratacaryā pitāmaha / tameva gatvā pṛcchāmaḥ sāraṃ yaṃ cintayāmyaham
Брахма сказал: «Как Вишну вместе с богами изрёк пурану Гаруду, суть, Рудре и мне, так и я изрекаю её тебе, о Вьяса». Вьяса сказал: «Как же Хари некогда изрёк Рудре вместе с богами? Поведай, о Брахма, пурану Гаруду, суть, полную великого смысла». Брахма сказал: «Я пришёл на гору Кайласу вместе с Индрою и прочими божествами, и там увиден был мною Рудра, созерцающий высшую обитель. Почтив его поклоном, я спросил: „Какого бога созерцаешь ты, о Шанкара? Выше тебя я не знаю иного; поведай же мне“, — желая вместе с богами услышать истину, глубочайшую самой сути. Рудра сказал: „Я созерцаю того Вишну, высшего духа, владыку, всё дающего, вездесущего, всё сущего, пребывающего в сердце всех живущих. Тело моё осыпано пеплом, и увенчан я венцом косм; исполнение обета моего — ради умилостивления Вишну, о прародитель. К нему самому и пойдём спросить о той сути, которую я мыслю“».
2501afd5bad4 · 发布于 2026年9月2日 03:29:17 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Брахма приходит к Рудре, потому что выше него никого не знает, — и застаёт его созерцающим. Тот, кого считали пределом, сам смотрит выше себя.
Рудра отвечает не спором о старшинстве, а объяснением собственного вида: пепел и космы — это его обет, и обет этот ради Вишну. Отличительные черты Шивы оказываются знаками служения.
Ответ его кончается не поучением, а предложением идти вместе. Спрашивающий и спрошенный отправляются к одному.