कर्णिका तलहस्तन्तु नखान्यस्य तु केसराः । तत्रार्चयेद्धरिं ध्यात्वा सूर्यन्द्वग्नयन्तरेव च
तं हस्तं पातयेन्मूर्ध्नि शिष्यस्य तु समाहितः । हस्ते विष्णुः स्थितो यस्माद्विष्णुहस्तस्ततस्त्वयम् । नश्यन्ति स्पर्शनात्तस्य पातकान्यखिलानि च
गुरुः शिष्यं समभ्यर्च्य नेत्रे बद्धे तु वाससा । देवस्य प्रमुखं कृत्वा पुष्पमेवार्पयेत्ततः । पुष्पं निपतितं यत्र मूर्ध्नो देवस्य शार्ङ्गिणः
तन्नाम कारयेत्तस्य स्त्रीणां नामाङ्कितं स्वयम् । शूद्राणां दाससंयुक्तं कारयेत्तु विचक्षणः
karṇikā talahastantu nakhānyasya tu kesarāḥ / tatrārcayeddhariṃ dhyātvā sūryandvagnayantareva ca
taṃ hastaṃ pātayenmūrdhni śiṣyasya tu samāhitaḥ / haste viṣṇuḥ sthito yasmādviṣṇuhastastatastvayam / naśyanti sparśanāttasya pātakānyakhilāni ca
guruḥ śiṣyaṃ samabhyarcya netre baddhe tu vāsasā / devasya pramukhaṃ kṛtvā puṣpamevārpayettataḥ / puṣpaṃ nipatitaṃ yatra mūrdhno devasya śārṅgiṇaḥ
tannāma kārayettasya strīṇāṃ nāmāṅkitaṃ svayam / śūdrāṇāṃ dāsasaṃyuktaṃ kārayettu vicakṣaṇaḥ
«Середина ладони — околоцветник, а ногти его — тычинки. Там пусть почитает он Хари, созерцая солнце внутри огня. И сосредоточенный пусть опустит ту руку на голову ученика: ибо в руке пребывает Вишну, оттого она и есть рука Вишну. От прикосновения её гибнут все грехи ученика. Наставник, почтив ученика с очами, завязанными тканью, поставит его пред лицо божества и даст ему бросить цветок. Где упадёт цветок, брошенный с головы Держащего Шарнгу, — то имя пусть и даст ему; женщинам сам даёт имя, отмеченное тем же, а шудрам умелый даёт с прибавлением „даса“».
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe viṣṇudīkṣāvidhir nāma navamo 'dhyāyaḥ
1a3b6f31d514 · 发布于 2026年9月2日 03:54:23 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Имя не выбирают — его бросают. Куда упал цветок из завязанных глаз, тем ученик и назван; человеку не дают решать, кем он станет.
Рука наставника названа рукою Вишну не в переносном смысле: сперва на ней начертан лотос и совершено поклонение, и лишь потом она ложится на голову.
Женщинам и шудрам имена даются с оговоркой — и оговорка эта в том, как имя строится, а не в том, дают ли его вообще. Посвящение при этом одно.