Śrī-Hari
हरिरुवाच । पूजानुक्रमसिद्ध्यर्थं पूजानुक्रम उच्यते । ओं नम इत्यादौ संस्मृतिः परमात्मनः
यं रं वं लमिति कायशुद्धिः । ओं नम इति चतुर्भुजात्मनिर्माणम्
ततस्त्रिविधः करकायन्यासः । ततो त्दृदिस्थयोगपीठपूजा । ओं अनन्ताय नमः । ओं धर्माय नमः । ओं ज्ञानाय नमः । ओं वैराग्याय नमः । ओं ऐश्वर्याय नमः । ओं अधर्ंमाय नमः । ओं अज्ञानाय नमः । ओं अवैराग्याय नमः । ओं अनैश्वर्याय नमः । ओं पद्माय नमः । ओं आदित्यमण्डलाय नमः । ओं चन्द्रमण्डलाय नमः । ओं वह्निमण्डलाय नमः । ओं विमलायै नमः । ओं उत्कर्षिण्यै नमः । ओं ज्ञानायै नमः । ओं क्रियायै नमः । ओं योगायै नमः । ओं प्रह्व्यै नमः । ओं सत्यायै नमः । ओं ईशानायै नमः । ओं सर्वतोमुख्यै नमः । ओं संगोपाङ्गाय हरेरासनाय नमः । ततः कर्णिकायाम्-अं वासुदेवाय नमः । आं हृदयाय नमः । ईं शिरसे नमः । ऊं शिखायै नमः । ऐं कवचाय नमः । औं नेत्रत्रयाय नमः । अः फट् अस्त्राय नमः । आं सङ्कर्षणाय नमः । अं प्रद्युम्नाय नमः । अः अनिरुद्धाय नमः । ओं अः नारायणाय नमः । ओं तत्सब्दह्मणे नमः । ओं हुं विष्णवे नमः । क्षैं नरसिंहाय भूर्वराह्य कं वैनतेयाय जं खं वं सुदर्शनाय खं चं फं षं गदायै वं लं मं क्षं पाञ्चजन्याय घं ढं भं हं श्रियै गं डं वं शं पुष्ट्यै धं वं वनमालायै दं शं श्रीवत्साय छं डं यं कौस्तुभाय शं शार्ङ्गाय इं इषुधिभ्यां चं चर्मणे खं खड्गाय इन्द्राय सुराय पर्तये अग्नये तेजोधिपतयेयमायधर्माधिपतयेक्षंनैरृतायरक्षोधिपतये वरुणाय जलाधिपतये यों वायवे प्राणाधिपतये धां धनदाय धनाधिपतये हां ईशानाय विद्याधिपतये ओं वज्राय शक्त्यै ओं दण्डाय खङ्गाय ओं पाशाय ध्वजाय गदायै त्रिशूलाय लं अनन्ताय पातालाधिपतये खं ब्रह्मणे सर्वलोकाधिपतये ओं नमो भगवते वासुदेवाय नमः । ओं ओं नमः । ओं नं नमः । ओं मों नमः । ओं ओं भं नमः । ओं गं नमः । ओं वं नमः । ओं तें नमः । ओं वां नमः । ओं सुं नमः । ओं दें नमः । ओं वां नमः । ओं यं नमः । ओं ओं नमः । ओं नं नमः । ओं मों नमः । ओं नां नमः । ओं रां नमः । ओं णां नमः । ओं यं नमः । ओं नंनों भगवतें वांसुंदेवायं ओं नमो नारायणाय नमः । ओं पुरुषोत्तमाय नमः
hariruvāca / pūjānukramasiddhyarthaṃ pūjānukrama ucyate / oṃ nama ityādau saṃsmṛtiḥ paramātmanaḥ
yaṃ raṃ vaṃ lamiti kāyaśuddhiḥ / oṃ nama iti caturbhujātmanirmāṇam
tatastrividhaḥ karakāyanyāsaḥ / tato tdṛdisthayogapīṭhapūjā / oṃ anantāya namaḥ / oṃ dharmāya namaḥ / oṃ jñānāya namaḥ / oṃ vairāgyāya namaḥ / oṃ aiśvaryāya namaḥ / oṃ adharṃmāya namaḥ / oṃ ajñānāya namaḥ / oṃ avairāgyāya namaḥ / oṃ anaiśvaryāya namaḥ / oṃ padmāya namaḥ / oṃ ādityamaṇḍalāya namaḥ / oṃ candramaṇḍalāya namaḥ / oṃ vahnimaṇḍalāya namaḥ / oṃ vimalāyai namaḥ / oṃ utkarṣiṇyai namaḥ / oṃ jñānāyai namaḥ / oṃ kriyāyai namaḥ / oṃ yogāyai namaḥ / oṃ prahvyai namaḥ / oṃ satyāyai namaḥ / oṃ īśānāyai namaḥ / oṃ sarvatomukhyai namaḥ / oṃ saṃgopāṅgāya harerāsanāya namaḥ / tataḥ karṇikāyām-aṃ vāsudevāya namaḥ / āṃ hṛdayāya namaḥ / īṃ śirase namaḥ / ūṃ śikhāyai namaḥ / aiṃ kavacāya namaḥ / auṃ netratrayāya namaḥ / aḥ phaṭ astrāya namaḥ / āṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ / aṃ pradyumnāya namaḥ / aḥ aniruddhāya namaḥ / oṃ aḥ nārāyaṇāya namaḥ / oṃ tatsabdahmaṇe namaḥ / oṃ huṃ viṣṇave namaḥ / kṣaiṃ narasiṃhāya bhūrvarāhya kaṃ vainateyāya jaṃ khaṃ vaṃ sudarśanāya khaṃ caṃ phaṃ ṣaṃ gadāyai vaṃ laṃ maṃ kṣaṃ pāñcajanyāya ghaṃ ḍhaṃ bhaṃ haṃ śriyai gaṃ ḍaṃ vaṃ śaṃ puṣṭyai dhaṃ vaṃ vanamālāyai daṃ śaṃ śrīvatsāya chaṃ ḍaṃ yaṃ kaustubhāya śaṃ śārṅgāya iṃ iṣudhibhyāṃ caṃ carmaṇe khaṃ khaḍgāya indrāya surāya partaye agnaye tejodhipatayeyamāyadharmādhipatayekṣaṃnairṛtāyarakṣodhipataye varuṇāya jalādhipataye yoṃ vāyave prāṇādhipataye dhāṃ dhanadāya dhanādhipataye hāṃ īśānāya vidyādhipataye oṃ vajrāya śaktyai oṃ daṇḍāya khaṅgāya oṃ pāśāya dhvajāya gadāyai triśūlāya laṃ anantāya pātālādhipataye khaṃ brahmaṇe sarvalokādhipataye oṃ namo bhagavate vāsudevāya namaḥ / oṃ oṃ namaḥ / oṃ naṃ namaḥ / oṃ moṃ namaḥ / oṃ oṃ bhaṃ namaḥ / oṃ gaṃ namaḥ / oṃ vaṃ namaḥ / oṃ teṃ namaḥ / oṃ vāṃ namaḥ / oṃ suṃ namaḥ / oṃ deṃ namaḥ / oṃ vāṃ namaḥ / oṃ yaṃ namaḥ / oṃ oṃ namaḥ / oṃ naṃ namaḥ / oṃ moṃ namaḥ / oṃ nāṃ namaḥ / oṃ rāṃ namaḥ / oṃ ṇāṃ namaḥ / oṃ yaṃ namaḥ / oṃ naṃnoṃ bhagavateṃ vāṃsuṃdevāyaṃ oṃ namo nārāyaṇāya namaḥ / oṃ puruṣottamāya namaḥ
Хари сказал: «Ради исполнения порядка поклонения излагается сам этот порядок. Вначале — „ом, поклон“ и памятование о высшем духе. „Ям рам вам лам“ — очищение тела. „Ом, поклон“ — созидание себя четырёхруким. Затем троякое возложение на руки и на тело. Затем поклонение йога-питхе, пребывающей в сердце: ом, поклон Ананте; ом, поклон дхарме; знанию; бесстрастию; владычеству; беззаконию; неведению; страстности; безвластию; лотосу; кругу солнца; кругу месяца; кругу огня; Вимале; Уткаршини; Гьяне; Крие; Йоге; Прахви; Сатье; Ишане; Сарватомукхи; ом, поклон сиденью Хари со всеми его частями. Затем на околоцветнике: ам, поклон Васудеве; ам — сердцу; им — голове; ум — темени; айм — броне; аум — трём очам; ах пхат — оружию; ам — Санкаршане; ам — Прадьюмне; ах — Анируддхе; ом ах — Нараяне; ом, поклон Брахману, тому сущему; ом хум — Вишну; кшайм — Нарасимхе; бхур — Варахе; кам — сыну Винаты; джам кхам вам — Сударшане; кхам чам пхам шам — палице; вам лам мам кшам — Панчаджанье; гхам дхам бхам хам — Шри; гам дам вам шам — Пушти; дхам вам — лесному венку; дам шам — Шриватсе; чхам дам ям — Каустубхе; шам — луку Шарнге; им — двум колчанам; чам — щиту; кхам — мечу; Индре, богу и владыке; Агни, владыке сияния; Яме, владыке дхармы; кшам — Найррити, владыке ракшасов; Варуне, владыке вод; йом — Ваю, владыке дыханий; дхам — Дающему богатство, владыке богатств; хам — Ишане, владыке знания; ом — ваджре и копью; ом — жезлу и мечу; ом — петле, стягу, палице и трезубцу; лам — Ананте, владыке подземного мира; кхам — Брахме, владыке всех миров. Ом, поклон владыке Васудеве. Ом — о; ом — на; ом — мо; ом — о, бха; ом — га; ом — ва; ом — те; ом — ва; ом — су; ом — де; ом — ва; ом — я. Ом — о; ом — на; ом — мо; ом — на; ом — ра; ом — на; ом — я. Ом на, но, бхагавате, ва, су, девая. Ом, поклон Нараяне. Ом, поклон высшему из мужей».
b9b3ae3dd513 · 发布于 2026年9月2日 04:04:46 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Двенадцатисложная мантра произносится дважды: сперва целиком, а потом по слогу — «о», «на», «мо», «бха», «га»… Слово разбирают на части и кланяются каждой отдельно.
Затем то же делают с восьмисложной. Речь, которою поклоняются, сама становится предметом поклонения.
Среди перечисленного, как и в прошлой главе, стоят рядом дхарма и беззаконие, знание и неведение. Сиденье складывают из всей пары, а не из одной её половины.