ध्यायेच्च सितपद्मस्थं वरदं चाभयं करे । द्वाभ्यां चामृतकुम्भं तु चिन्तयेदमृतेश्वरम्
तस्यैवाङ्गगतां देवीममृतामृतभाषिणी(विनि) म् । कलशं दक्षिणे हस्ते वामहस्ते सरोरुहम्
जपेदष्टसहस्रं वै त्रिसन्ध्यं मासमेकतः । जरामृत्युमहाव्याधिशत्रुच्छिवशान्तिदम्
dhyāyecca sitapadmasthaṃ varadaṃ cābhayaṃ kare / dvābhyāṃ cāmṛtakumbhaṃ tu cintayedamṛteśvaram
tasyaivāṅgagatāṃ devīmamṛtāmṛtabhāṣiṇī(vini) m / kalaśaṃ dakṣiṇe haste vāmahaste saroruham
japedaṣṭasahasraṃ vai trisandhyaṃ māsamekataḥ / jarāmṛtyumahāvyādhiśatrucchivaśāntidam
«Да созерцает он сидящего на белом лотосе, с рукою, дарующей дар, и рукою, дающей бесстрашие, а двумя другими держащего кувшин амриты, — да помыслит он Владыку бессмертия. И богиню, пребывающую на теле его, Амриту, говорящую о бессмертии: в правой руке сосуд, в левой — лотос. Да шепчет он восемь тысяч раз трижды в сутки один месяц: это даёт благой покой от старости, смерти, тяжкого недуга и врагов».
2f3443f157a6 · 发布于 2026年9月2日 04:43:33 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Четыре руки заняты по-разному: две обещают, две держат. Дар и бесстрашие — знаками, амрита — вещью.
Богиня названа не спутницей, а пребывающей на его теле. Бессмертие не приходит к нему со стороны; оно на нём.
Срок назван точно: восемь тысяч, трижды в сутки, месяц. От старости и смерти избавляет не порыв, а счёт.