Śrī-Hari
हरिरुवाच । निर्लक्षणा शुभा स्याच्च चक्राङ्कितशिलार्चनात् । आदौ सुदर्शनो मूर्तिर्लक्ष्मीनारायणः परः
त्रिचक्रो ऽसावच्युतः स्याच्चतुश्चक्रश्चतुर्भुजः । वासुदेवश्च प्रद्युम्नस्ततः सङ्कर्षणः स्मृतः
पुरुषोत्तमश्चाष्टमः स्यान्नव्यूहो दशात्मकः । एकादशो ऽनिरुद्धः स्याद्द्वादशो द्वादशात्मकः
अत ऊर्ध्वमनन्तः स्याच्छक्रे रेकादिकैः क्रमात् । सुदर्शना लक्षिताश्च पूजिताः सर्वकामदाः
शालग्रामशिला यत्र देवो द्वारवतीभवः । उभयोः संगमो यत्र तत्र मुक्तिर्न संशयः
शालग्रामो द्वारका च नैमिषं पुष्करं गया । वाराणसी प्रयागश्च कुरुक्षेत्रं च सूकरम्
गङ्गा च नर्मदा चैव चन्द्रभागा सरस्वती । पुरुषोत्तमो महाकालस्तीर्थान्येतानि शङ्कर
सर्वपापहराण्येव भुक्तमुक्तिप्रदानि वै । प्रभवो विभवः शुक्लः प्रमोदो ऽथ प्रजापतिः
hariruvāca / nirlakṣaṇā śubhā syācca cakrāṅkitaśilārcanāt / ādau sudarśano mūrtirlakṣmīnārāyaṇaḥ paraḥ
tricakro 'sāvacyutaḥ syāccatuścakraścaturbhujaḥ / vāsudevaśca pradyumnastataḥ saṅkarṣaṇaḥ smṛtaḥ
puruṣottamaścāṣṭamaḥ syānnavyūho daśātmakaḥ / ekādaśo 'niruddhaḥ syāddvādaśo dvādaśātmakaḥ
ata ūrdhvamanantaḥ syācchakre rekādikaiḥ kramāt / sudarśanā lakṣitāśca pūjitāḥ sarvakāmadāḥ
śālagrāmaśilā yatra devo dvāravatībhavaḥ / ubhayoḥ saṃgamo yatra tatra muktirna saṃśayaḥ
śālagrāmo dvārakā ca naimiṣaṃ puṣkaraṃ gayā / vārāṇasī prayāgaśca kurukṣetraṃ ca sūkaram
gaṅgā ca narmadā caiva candrabhāgā sarasvatī / puruṣottamo mahākālastīrthānyetāni śaṅkara
sarvapāpaharāṇyeva bhuktamuktipradāni vai / prabhavo vibhavaḥ śuklaḥ pramodo 'tha prajāpatiḥ
Хари сказал: «Благ и камень без примет — от почитания камня, отмеченного диском. Сперва Сударшана, изваяние; высший — Лакшми-Нараяна; трёхдисковый — тот Ачьюта, четырёхдисковый — четырёхрукий Васудева, затем Прадьюмна, затем указан Санкаршана; Пурушоттама восьмой, Девятеричный десятиобразный; одиннадцатый — Анируддха, двенадцатый — Двенадцатиобразный, а выше того Ананта: по числу дисков от одного и далее, по порядку. Отмеченные Сударшаною и почитаемые дают все желания. Где камень шалаграма и бог, явившийся в Двараке, — где соединение обоих, там освобождение, и в том нет сомнения. Шалаграма, Дварака, Наймиша, Пушкара, Гая, Варанаси, Праяга, Курукшетра, Сукара, Ганга, Нармада, Чандрабхага, Сарасвати, Пурушоттама и Махакала — эти броды, о Шанкара, уносят все грехи и дают наслаждение и освобождение».
f533e4c3fad3 · 发布于 2026年9月2日 07:50:04 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Камень без примет объявлен благим — но лишь от соседства с отмеченным. Пустой окатыш получает силу от того, что лежит рядом.
Освобождение обещано не месту, а встрече двух камней: речного и морского. Не паломничеству, а тому, что сложено вместе.
Пятнадцать бродов названы подряд, и среди них четыре реки. Место и вода стоят в одном перечне.