कुष्ठोक्तं यच्च यच्चास्थिमज्जाशुक्रसमाश्रयम् । कृच्छ्रं मेदोमतञ्चैव याप्यं स्नाप्वास्थिमांसगम्
अकृच्छ्रं कफवातोत्थं त्वग्गतं त्वमलञ्च यत् । तत्र त्वचि स्थिते कष्ठे काये वैवर्ण्यरूक्षाता
स्वेदतापश्वयथवः शोणिते पिशिते पुनः । पाणिपादाश्रिताः स्फोटाः क्लेशात्सन्धिषु चाधिकम्
दोषस्याभीक्ष्णयोगेन दलनं स्याच्च मेदसि । नातिसंज्ञास्ति मज्जास्थिनेत्रवेगस्वरक्ष्यः
क्षते च क्रिमिभिः शुक्रे स्वदारापत्यबाधनम् । यथापूर्वाणि सर्वाणि स्वलिङ्गानि मृगादिषु
कष्ठैकसम्भवं श्वित्रं किलासं दारुणं भवेत् । निर्दिष्टमपरिस्त्रावि त्रिधातूद्भवसंश्रयम्
वाताद्रूक्षारुणं पित्तात्ताम्रं कमलपत्रवत् । सदाहं रोमविध्वंसि कफाच्छ्वेतं घन गुरु
सकण्डूरं क्रमाद्रक्तमांसमेदः सु चादिशेत् । वर्णेनैवेदृगुभयं कृच्छ्रं तच्चोत्तरोत्तरम्
अशुक्लरोमबहुलमसंश्लिष्टं मिथो नवम् । अनग्निदग्धजं साध्यं श्वित्रं वर्ज्यमतो ऽन्यथा
गुह्यपाणितलौष्ठेषु जातमप्यचिरन्तरम् । वर्जनीयं विशेषेण किलासं सिद्धिमिच्छिता
स्पर्शैकाहारसंगादिसेवनात्प्रायशो गदाः । एकशय्यासनाच्चैव वस्त्रमाल्यानुलेपनात्
kuṣṭhoktaṃ yacca yaccāsthimajjāśukrasamāśrayam / kṛcchraṃ medomatañcaiva yāpyaṃ snāpvāsthimāṃsagam
akṛcchraṃ kaphavātotthaṃ tvaggataṃ tvamalañca yat / tatra tvaci sthite kaṣṭhe kāye vaivarṇyarūkṣātā
svedatāpaśvayathavaḥ śoṇite piśite punaḥ / pāṇipādāśritāḥ sphoṭāḥ kleśātsandhiṣu cādhikam
doṣasyābhīkṣṇayogena dalanaṃ syācca medasi / nātisaṃjñāsti majjāsthinetravegasvarakṣyaḥ
kṣate ca krimibhiḥ śukre svadārāpatyabādhanam / yathāpūrvāṇi sarvāṇi svaliṅgāni mṛgādiṣu
kaṣṭhaikasambhavaṃ śvitraṃ kilāsaṃ dāruṇaṃ bhavet / nirdiṣṭamaparistrāvi tridhātūdbhavasaṃśrayam
vātādrūkṣāruṇaṃ pittāttāmraṃ kamalapatravat / sadāhaṃ romavidhvaṃsi kaphācchvetaṃ ghana guru
sakaṇḍūraṃ kramādraktamāṃsamedaḥ su cādiśet / varṇenaivedṛgubhayaṃ kṛcchraṃ taccottarottaram
aśuklaromabahulamasaṃśliṣṭaṃ mitho navam / anagnidagdhajaṃ sādhyaṃ śvitraṃ varjyamato 'nyathā
guhyapāṇitalauṣṭheṣu jātamapyacirantaram / varjanīyaṃ viśeṣeṇa kilāsaṃ siddhimicchitā
sparśaikāhārasaṃgādisevanātprāyaśo gadāḥ / ekaśayyāsanāccaiva vastramālyānulepanāt
Сказанное о куште: та, чьё прибежище — кости, мозг и семя, трудна; считаемая в жире — тоже; вошедшая в сухожилия, кости и мясо лишь поддерживаема; а нетрудна та, что возникла от слизи и ветра, пребывает в коже и без нечистоты. При куште, стоящей в коже, в теле — обесцвечение и сухость; в крови и мясе — пот, жар и отёки, пузыри на руках и ногах, а от томления сверх того и в суставах. От постоянного соединения с дошей бывает растрескивание в жире; в мозге и костях нет полного сознания, и утрачиваются напор глаз и голос. При ране — черви, а в семени — поражение своей жены и потомства. Все свои признаки — как прежде сказано, и у зверей и прочих также. Из одной кушты возникающее «швитра», грозная «киласа», указана как не истекающая, и прибежище её — в трёх тканях. От ветра оно сухое и багровое, от жёлчи — медное, как лепесток лотоса, со жжением, губящее волосы, от слизи — белое, плотное и тяжёлое, с зудом; и да определит он его по порядку в крови, мясе и жире. По одному лишь цвету таково и то и другое: трудно, и чем дальше, тем более. Если волосы на нём не белы и обильны, если оно не слито воедино, ново и не от ожога рождено — «швитра» излечима; иначе отвергаема. Родившееся же на срамных местах, на ладонях и на губах, даже недавнее, да будет особенно отвергнуто желающим успеха. Большей частью недуги эти — от прикосновения, от общей пищи, от общения, от одного ложа и сиденья, от одежды, венков и умащения.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe kuṣṭharoganidāna nāma catuḥ ṣaṣṭyuttaraśatatamo 'dhyāyaḥ
96935bcd16d7 · 发布于 2026年9月2日 16:53:58 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Глубина залегания названа мерою исхода: кожа — нетрудно, сухожилия и кости — только поддержание, кости и мозг — трудно. Прогноз выведен из слоя, а не из площади поражения.
Последний стих говорит о передаче через прикосновение, общую пищу, одно ложе, одежду и венки. Наблюдение это старое и точное; оно стоит рядом с рассуждением о дошах, не отменяя его.
При «швитре» перечислены условия излечимости — свежесть, несплошность, тёмные волосы — и место, где браться не велено вовсе. Врачу указано, где остановиться, и это указание дано так же спокойно, как правила лечения.