ततः पितृब्राह्मणे पिण्डाः सम्पन्ना इति प्रश्रः । सुसम्पन्ना इति पिण्डे क्षीरधारां दत्त्वा पिण्डचालनं अतिथिब्राह्मणे पिण्डपात्रमुत्तानं कृत्वा ओं वाजे वाजे वत वाजिनो नो धनेषु विप्रा अमृता ऋतज्ञाः । अस्यमध्वः पिबत मादयध्वं तृप्ता यात पथिभिर्देवयानैरिति पिण्डा दिविसर्जनं-आमावाजस्य प्रसवो जगम्यादेमे द्यावापृथिवी विश्वरूपे आमागन्तां पितरा चामा सोमो ऽमृतत्वेन गम्यात् । इति देवविसर्जनम् । ओं अभिगम्यतामिति पितृब्राह्मणविसर्जनम् । ब्राह्मणैरनुद्गतस्य निवर्तनम् । गवादिषु पिण्डप्रतिपादनमिति शेषः
अयं श्राद्धविधिः प्रोक्तः पठितः पापनाशनः । अनेन विधिना श्राद्धं कृतं वै यत्र कुत्रचित्
अक्षया स्यात्पितॄणाञ्च स्वर्गप्राप्तिर्ध्रुवा तथा । इत्युक्तं पार्वणं श्राद्धं पितॄणां ब्रह्मलोकदम्
tataḥ pitṛbrāhmaṇe piṇḍāḥ sampannā iti praśraḥ / susampannā iti piṇḍe kṣīradhārāṃ dattvā piṇḍacālanaṃ atithibrāhmaṇe piṇḍapātramuttānaṃ kṛtvā oṃ vāje vāje vata vājino no dhaneṣu viprā amṛtā ṛtajñāḥ / asyamadhvaḥ pibata mādayadhvaṃ tṛptā yāta pathibhirdevayānairiti piṇḍā divisarjanaṃ-āmāvājasya prasavo jagamyādeme dyāvāpṛthivī viśvarūpe āmāgantāṃ pitarā cāmā somo 'mṛtatvena gamyāt / iti devavisarjanam / oṃ abhigamyatāmiti pitṛbrāhmaṇavisarjanam / brāhmaṇairanudgatasya nivartanam / gavādiṣu piṇḍapratipādanamiti śeṣaḥ
ayaṃ śrāddhavidhiḥ proktaḥ paṭhitaḥ pāpanāśanaḥ / anena vidhinā śrāddhaṃ kṛtaṃ vai yatra kutracit
akṣayā syātpitṝṇāñca svargaprāptirdhruvā tathā / ityuktaṃ pārvaṇaṃ śrāddhaṃ pitṝṇāṃ brahmalokadam
Затем брахману-предку вопрошение: «Удались ли пинды?» — «Весьма удались». Пролив на пинду струю молока, сдвигание пинды; у брахмана-гостя, поставив сосуд с пиндами устьем вверх: «Ом. В награде и в награде храните нас, мощные, в богатствах, — вдохновенные, бессмертные, знающие закон; этого мёда испейте, возрадуйтесь и, насытившись, идите богошественными путями», — так отпущение пинд на небо. «К нам да придёт порождение награды, эти всеобразные небо и земля, да придут к нам родители, и к нам Сома бессмертием да придёт», — так отпущение богов. «Ом, да будет приступлено», — отпущение брахмана-предка; и возвращение того, кто не проводил брахманов. Отдание оставшихся пинд коровам и прочим. Изречён этот устав шраддхи, прочитанный — истребляющий грех. Шраддха, совершённая по этому уставу где бы то ни было, да будет неистощимой, и обретение небес предками верно. Так изречена парвана-шраддха, дающая предкам мир Брахмы.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe pārvaṇaśrāddhakathanaṃ nāmāṣṭradaśādhikadviśatatamo 'dhyāyaḥ
519d61a0ebdf · 发布于 2026年9月2日 20:51:13 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
У брахмана спрашивают, удались ли пинды, — и ответ входит в обряд. Дело считается принятым, когда об этом сказано вслух другим человеком.
Пинды не выбрасывают: остаток отдают коровам и прочим. Дар, начатый для умерших, кончается кормлением живых.
Прощаясь, гостей провожают до порога, и особо оговорено возвращение того, кто не проводил. Обряд кончается не мантрой, а обыкновенной вежливостью хозяина.