धर्मपत्नीं त्यजञ्छब्दवेधी प्राणी भवेत्क्षितौ । देवविप्रस्वापहारी पाण्डुरः परमांसभुक्
भक्ष्याभक्ष्यो गण्डमाली महारोगी प्रजायते । न्यासापहारी काणः स्यास्त्रीजीवः खञ्जको भवेत्
कौमारदारत्यागी च दुर्भगो ऽथै कमिष्टभुक् । वातगुल्मी विप्रयोषिद्गामी वा जम्बुको भवेत्
शय्याहर्ता क्षपणकः पतङ्गो वस्त्रहारकः । मात्सर्यादपि जात्यन्धो कपाली दीपहारकः
कौशिको मित्रहन्ता च क्षयी पित्रादिनिन्दकः । स्खलद्वागनृतवादी कूटसाक्षी जलोदरी
मशकः सो ऽथ चछिन्नोष्ठो विवाहे विघ्नकृद्भवेत् । स्याद्वाथ वृषलः सो ऽयं चत्वरे वै विण्मूत्रकृत्
मूत्रकृच्छ्री दूषकस्तु कन्यायाः क्लीबतामियात् । द्वीपी स्याद्वेदविक्रेता वराहो ऽयाज्ययाजकः
यतस्ततो ऽश्रन्मार्जारो खद्योतो वहदाहकः । कृमिः पर्युषितादः स्यान्मत्सरी भ्रमरो भवेत्
अग्न्युत्सादी तु कुष्ठी स्याददत्ताऽदानतो वृषः । सर्पो गोहारको ऽन्नस्य हारकः स्यादजीर्णवान्
जलहारी तु मत्स्यः स्यात्क्षीरहारी बलाकिका । अन्नं पर्युषितं विप्रे प्रददत्कुब्जतां व्रजेत्
फलानि हरते यस्तु सन्ततिर्म्रियते खग । अदत्त्वा भक्ष्यमश्राति ह्यनपत्यो भवेन्नरः
प्रवज्यागमनाद्राजन् भवेन्मरुपिशाचकः । चातको जलहर्ता स्याज्जन्मान्धः पुंस्तकं हरन्
प्रतिश्रुत्य द्विजेभ्योर्ऽथमददज्जम्बुको भवेत् । परिवादादिजातीनां लभते काच्छपीं तनुम्
दुर्भगः फलविक्रेता वृकश्च वृषलीपतिः । मार्जारो ऽग्निं पदा स्पृष्ट्वा रोगवान्परमांसभुक्
जलप्रस्त्रवणं यस्तु भिन्द्यान्मत्स्यो भवेन्नरः । हरेः कथां न शृण्वन्ति ये न साधुजनस्तवम्
dharmapatnīṃ tyajañchabdavedhī prāṇī bhavetkṣitau / devaviprasvāpahārī pāṇḍuraḥ paramāṃsabhuk
bhakṣyābhakṣyo gaṇḍamālī mahārogī prajāyate / nyāsāpahārī kāṇaḥ syāstrījīvaḥ khañjako bhavet
kaumāradāratyāgī ca durbhago 'thai kamiṣṭabhuk / vātagulmī viprayoṣidgāmī vā jambuko bhavet
śayyāhartā kṣapaṇakaḥ pataṅgo vastrahārakaḥ / mātsaryādapi jātyandho kapālī dīpahārakaḥ
kauśiko mitrahantā ca kṣayī pitrādinindakaḥ / skhaladvāganṛtavādī kūṭasākṣī jalodarī
maśakaḥ so 'tha cachinnoṣṭho vivāhe vighnakṛdbhavet / syādvātha vṛṣalaḥ so 'yaṃ catvare vai viṇmūtrakṛt
mūtrakṛcchrī dūṣakastu kanyāyāḥ klībatāmiyāt / dvīpī syādvedavikretā varāho 'yājyayājakaḥ
yatastato 'śranmārjāro khadyoto vahadāhakaḥ / kṛmiḥ paryuṣitādaḥ syānmatsarī bhramaro bhavet
agnyutsādī tu kuṣṭhī syādadattā'dānato vṛṣaḥ / sarpo gohārako 'nnasya hārakaḥ syādajīrṇavān
jalahārī tu matsyaḥ syātkṣīrahārī balākikā / annaṃ paryuṣitaṃ vipre pradadatkubjatāṃ vrajet
phalāni harate yastu santatirmriyate khaga / adattvā bhakṣyamaśrāti hyanapatyo bhavennaraḥ
pravajyāgamanādrājan bhavenmarupiśācakaḥ / cātako jalahartā syājjanmāndhaḥ puṃstakaṃ haran
pratiśrutya dvijebhyor'thamadadajjambuko bhavet / parivādādijātīnāṃ labhate kācchapīṃ tanum
durbhagaḥ phalavikretā vṛkaśca vṛṣalīpatiḥ / mārjāro 'gniṃ padā spṛṣṭvā rogavānparamāṃsabhuk
jalaprastravaṇaṃ yastu bhindyānmatsyo bhavennaraḥ / hareḥ kathāṃ na śṛṇvanti ye na sādhujanastavam
Оставляющий законную жену становится на земле существом, бьющим на слух; похититель имущества богов и брахманов — бледным, поедающим чужую плоть; едящий съедобное и несъедобное рождается с золотухой и тяжко больным. Присвоивший вверенное бывает одноглазым, живущий женою становится хромым; оставивший жену юности — несчастным; вкушающий один — с ветровою опухолью; ходящий к жене брахмана — или шакалом. Похититель ложа — нищенствующим, похититель одежды — мотыльком; от зависти — слепорождённым; похититель светильника — с чашею черепа; убийца друга — совою; хулитель отца и прочих — чахоточным; лжец — с запинающейся речью; лжесвидетель — с водянкою и комаром; чинящий помеху свадьбе — с рассечённой губой; или же вришалою бывает тот, кто испускает кал и мочу на перекрёстке. Растлитель девы достигает задержки мочи и бесплодия; продающий веду — барсом; жрец недостойных — вепрем; евший где попало — котом; поджигатель — светляком; евший несвежее — червём; завистник становится шмелём. Погасивший огонь бывает прокажённым; от взятия неданного — быком; похититель коровы — змеёю; похититель пищи — с несварением; похититель воды — рыбою; похититель молока — цаплею. Дающий брахману несвежую пищу достигает горбатости. У того, кто похищает плоды, умирает потомство, о птица; кто, не дав, вкушает съедобное, тот становится бездетным. От хождения к отрёкшейся, о царь, становится он пустынным пишачей; похититель воды — птицей чатака; похищающий книгу — слепорождённым; пообещав брахманам имущество и не дав, — шакалом; от поношения сословий обретает он черепашье тело. Продающий плоды — несчастным; муж вришали — волком; коснувшийся огня ногою — котом; поедающий чужую плоть — больным; кто разрушит водосток, тот становится рыбою. И те, что не слушают повести о Хари и хвалы праведным…
784315f65aa3 · 发布于 2026年9月2日 22:25:10 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Перечень идёт без разбора важности: рядом стоят убийство друга и порча водостока. Всякое дело, каким бы малым ни казалось, имеет свой отклик.
Наказания в этой жизни — увечья, болезни, бездетность — поставлены рядом с рождением зверем. Границы между «здесь» и «потом» свод не проводит.
Здесь названы и разряды по рождению, и наказания за нарушение сословного порядка. Всё это передано как есть, без изъятий и без смягчения, как памятник своего времени.