Linux
翻页
牧童之歌 · 6.12
॥
天城文
किं विश्राम्यसि कृष्णभोगिभवने भाण्डीरभूमीरुहि भ्रातर् यासि न दृष्टिगोचरम् इतः सानन्दनन्दास्पदम् ।
राधाया वचनं तद् अध्वगमुखान् नन्दान्तिके गोपतो गोविन्दस्य जयन्ति सायम् अतिथिप्राशस्त्यगर्भा गिरः
转写 (IAST)
kiṃ viśrāmyasi kṛṣṇa-bhogi-bhavane bhāṇḍīra-bhūmī-ruhi bhrātar yāsi na dṛṣṭi-gocaram itaḥ sānanda-nandāspadam |
rādhāyā vacanaṃ tad adhvaga-mukhān nandāntike gopato govindasya jayanti sāyam atithi-prāśastya-garbhā giraḥ
逐字释义
梵语IAST释义
किंkiṃзачем
विश्राम्यसिviśrāmyasiотдыхаешь
कृष्णkṛṣṇaчёрного
भोगिbhogiзмея
भवनेbhavaneв обиталище
भाण्डीरbhāṇḍīraбхандиры
भूमीbhūmīиз земли
रुहिruhiрастущей
भ्रातर्bhrātarбрат
यासिyāsiидёшь
नnaне
दृष्टिdṛṣṭiвзора
गोचरम्gocaramв предел
इतःitaḥотсюда
सानन्दsānandaрадостное
नन्दास्पदम्nandāspadamжилище Нанды
राधायाrādhāyāРадхи
वचनंvacanaṃслово
तद्tadто
अध्वगadhvagaпутника
मुखान्mukhānиз уст
नन्दान्तिकेnandāntikeблиз Нанды
गोपतोgopatoтайно
गोविन्दस्यgovindasyaГовинды
जयन्तिjayantiторжествуют
सायम्sāyamвечером
अतिथिatithiгостя
प्राशस्त्यprāśastyaпохвалу
गर्भाgarbhāсодержащие
गिरःgiraḥречи
译文
«Зачем отдыхаешь ты, брат, в обиталище чёрного змея, под бхандирой, растущей из земли? Разве не видишь отсюда радостное жилище Нанды?» — то слово Радхи, вечером, из уст путника, тайно переданное Говинде близ Нанды, — да торжествуют эти речи, содержащие в себе похвалу гостю.
版本
000000000000 · 发布于 1970年1月1日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Стих — загадка, и разгадывается он дважды. Для Нанды это простая вежливость: путнику не годится ночевать под деревом, где змеи, когда рядом дом. Для Кришны это указание места и времени: бхандира, вечер, приходи.
Держится двусмысленность на одном слове. Kṛṣṇa-bhogi-bhavana значит «обиталище чёрного змея» — и «обиталище того, кто наслаждается Кришной»; а bhogin — и «змей», и «любящий наслаждение».
Передано это adhvaga-mukhāt, «через уста путника», и gopataḥ, «тайно», при самом Нанде. Та, что не может пройти нескольких шагов, находит способ послать весть — и посылает её через постороннего человека, вслух, при свидетелях.
Сарга о бессилии кончается торжеством речи. Глагол jayanti, «да торжествуют», — тот же, которым кончалась самая первая строфа книги; там торжествовали тайные игры на берегу Ямуны, здесь — слова, сумевшие до них дойти.