विश्वामित्रस् तु दाराणाम् आगतो भरणे कृते तेन तस्मै वरं प्रादान् मुनिः प्रीतस् त्रिशङ्कवे छन्द्यमानो वरेणाथ गुरुं वव्रे नृपात्मजः ॥
अनावृष्टिभये तस्मिन् गते द्वादशवार्षिके अभिषिच्य च राज्ये च याजयाम् आस तं मुनिः मिषतां देवतानां च वसिष्ठस्य च कौशिकः ॥
तस्य सत्यरथा नाम पत्नी केकयवंशजा कुमारं जनयाम् आस हरिश्चन्द्रम् अकल्मषम् ॥
स वै राजा हरिश्चन्द्रस् त्रैशङ्कव इति स्मृतः आहर्ता राजसूयस्य स सम्राड् इति विश्रुतः ॥
हरिश्चन्द्रस्य तु सुतो रोहितो नाम विश्रुतः रोहितस्य वृकः पुत्रो वृकाद् बाहुस् तु जज्ञिवान् ॥
हेहयास् तालजङ्घाश् च निरस्यन्ति स्म तं नृपम् नात्यर्थं धार्मिकश् तात स हि धर्मयुगे ऽभवत् ॥
सगरस् तु सुतो बाहोर् जज्ञे सह गरेण वै और्वस्याश्रमम् आसाद्य भार्गवेणाभिरक्षितः ॥
आग्नेयम् अस्त्रं लब्ध्वा च भार्गवात् सगरो नृपः जिगाय पृथिवीं हत्वा तालजङ्घान् सहेहयान् ॥
शकानां पह्लवानां च धर्मं निरसद् अच्युतः क्षत्रियाणां कुरुश्रेष्ठाः पारदानां च धर्मवित् ॥
viśvāmitras tu dārāṇām āgato bharaṇe kṛte tena tasmai varaṃ prādān muniḥ prītas triśaṅkave chandyamāno vareṇātha guruṃ vavre nṛpātmajaḥ ||
anāvṛṣṭibhaye tasmin gate dvādaśavārṣike abhiṣicya ca rājye ca yājayām āsa taṃ muniḥ miṣatāṃ devatānāṃ ca vasiṣṭhasya ca kauśikaḥ ||
tasya satyarathā nāma patnī kekayavaṃśajā kumāraṃ janayām āsa hariścandram akalmaṣam ||
sa vai rājā hariścandras traiśaṅkava iti smṛtaḥ āhartā rājasūyasya sa samrāḍ iti viśrutaḥ ||
hariścandrasya tu suto rohito nāma viśrutaḥ rohitasya vṛkaḥ putro vṛkād bāhus tu jajñivān ||
hehayās tālajaṅghāś ca nirasyanti sma taṃ nṛpam nātyarthaṃ dhārmikaś tāta sa hi dharmayuge 'bhavat ||
sagaras tu suto bāhor jajñe saha gareṇa vai aurvasyāśramam āsādya bhārgaveṇābhirakṣitaḥ ||
āgneyam astraṃ labdhvā ca bhārgavāt sagaro nṛpaḥ jigāya pṛthivīṃ hatvā tālajaṅghān sahehayān ||
śakānāṃ pahlavānāṃ ca dharmaṃ nirasad acyutaḥ kṣatriyāṇāṃ kuruśreṣṭhāḥ pāradānāṃ ca dharmavit ||
«Когда Вишвамитра вернулся и увидел, что его семья была поддержана, довольный мудрец дал Тришанку дар. Когда царскому сыну предложили выбрать желаемое, он попросил себе гуру. После того как страх двенадцатилетней засухи миновал, Каушика помазал его на царство и совершил для него жертву на глазах у богов и Васиштхи. Жена Тришанку, Сатьяратха из рода Кекая, родила безупречного царевича Харишчандру. Этот царь Харишчандра, сын Тришанку, совершил раджасую и прославился как самодержец. Сыном Харишчандры был известный Рохита, сыном Рохиты — Врика, а от Врики родился Баху. Хехаи и Таладжангхи изгнали этого царя: о сын мой, он не был вполне праведен, хотя жил в век дхармы. Сыном Баху был Сагара, родившийся вместе с ядом; достигнув ашрама Аурвы, он был защищён потомком Бхригу. Получив от Бхаргавы огненное оружие, царь Сагара покорил землю, поразив Таладжангхов вместе с Хехаями. О непоколебимый, ведающий дхарму царь отверг дхарму Шаков, Пахлавов, Парад и других кшатриев, о лучший Куру».
004767311833 · 发布于 2026年6月22日 03:30:36 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
После падения Тришанку род продолжается через Харишчандру и дальше к Сагаре. Текст не выравнивает линию в безупречную цепь: даже в век дхармы возможен царь, который не вполне праведен, но через защиту мудреца и дальнейшие события род снова входит в историю дхармы.