तद् अस्य कश्यपस्यांशस् तेजसा कश्यपोपमः वसुदेव इति ख्यातो गोषु तिष्ठति भूतले ॥
गिरिर् गोवर्धनो नाम मथुरायास् त्व् अदूरतः तत्रासौ गोषु निरतः कंसस्य करदायकः ॥
तस्य भार्याद्वयं चैव अदितिः सुरभिस् तथा देवकी रोहिणी चैव वसुदेवस्य धीमतः ॥
तत्रावतर लोकानां भवाय मधुसूदन जयाशीर्वचनैस् त्व् एते वर्धयन्ति दिवौकसः ॥
आत्मानम् आत्मना हि त्वम् अवतार्य महीतलम् देवकीं रोहिणीं चैव गर्भाभ्यां परितोषय ॥
तत्र त्वं शिशुर् एवादौ गोपालकृतलक्षणः वर्धयस्व महाबाहो पुरा त्रैविक्रमे यथा ॥
छादयित्वात्मनात्मानं मायया योगरूपया गोपकन्यासहस्राणि रमयंश् चर मेदिनीम् ॥
गाश् च ते रक्षतो विष्णो वनानि परिधावतः वनमालापरिक्षिप्तं धन्या द्रक्ष्यन्ति ते वपुः ॥
विष्णो पद्मपलाशाक्ष गोपालवसतिं गते बाले त्वयि महाबाहो लोको बालत्वम् एष्यति ॥
त्वद्भक्ताः पुण्डरीकाक्ष तव चित्तवशानुगाः वने चारयतो गास् तु गोष्ठांश् च परिधावतः मज्जतो यमुनायां च रतिम् आप्स्यन्ति ते त्वयि ॥
जीवितं वसुदेवस्य भविष्यति सुजीवितम् यस् त्वया तात इत्य् उक्तः पुत्र इत्य् एव वक्ष्यति ॥
अथ वा कस्य पुत्रत्वं गच्छेरन् यत्र कश्यपात् का च धारयितुं शक्ता विष्णो त्वाम् अदितिं विना ॥
योगेनात्मसमुत्थेन त्वं गच्छ विजयाय वै वयम् अप्य् आलयं स्वं गच्छामो मधुसूदन ॥
tad asya kaśyapasyāṃśas tejasā kaśyapopamaḥ vasudeva iti khyāto goṣu tiṣṭhati bhūtale ||
girir govardhano nāma mathurāyās tv adūrataḥ tatrāsau goṣu nirataḥ kaṃsasya karadāyakaḥ ||
tasya bhāryādvayaṃ caiva aditiḥ surabhis tathā devakī rohiṇī caiva vasudevasya dhīmataḥ ||
tatrāvatara lokānāṃ bhavāya madhusūdana jayāśīrvacanais tv ete vardhayanti divaukasaḥ ||
ātmānam ātmanā hi tvam avatārya mahītalam devakīṃ rohiṇīṃ caiva garbhābhyāṃ paritoṣaya ||
tatra tvaṃ śiśur evādau gopālakṛtalakṣaṇaḥ vardhayasva mahābāho purā traivikrame yathā ||
chādayitvātmanātmānaṃ māyayā yogarūpayā gopakanyāsahasrāṇi ramayaṃś cara medinīm ||
gāś ca te rakṣato viṣṇo vanāni paridhāvataḥ vanamālāparikṣiptaṃ dhanyā drakṣyanti te vapuḥ ||
viṣṇo padmapalāśākṣa gopālavasatiṃ gate bāle tvayi mahābāho loko bālatvam eṣyati ||
tvadbhaktāḥ puṇḍarīkākṣa tava cittavaśānugāḥ vane cārayato gās tu goṣṭhāṃś ca paridhāvataḥ majjato yamunāyāṃ ca ratim āpsyanti te tvayi ||
jīvitaṃ vasudevasya bhaviṣyati sujīvitam yas tvayā tāta ity uktaḥ putra ity eva vakṣyati ||
atha vā kasya putratvaṃ gaccheran yatra kaśyapāt kā ca dhārayituṃ śaktā viṣṇo tvām aditiṃ vinā ||
yogenātmasamutthena tvaṃ gaccha vijayāya vai vayam apy ālayaṃ svaṃ gacchāmo madhusūdana ||
«Эта доля Кашьяпы, силой подобная самому Кашьяпе, известна как Васудева и живёт на земле среди коров. Недалеко от Матхуры находится гора Говардхана; там он занят коровами и платит дань Камсе. Две его жены — Адити и Сурабхи — это Деваки и Рохини, жёны мудрого Васудевы. Там низойди, Мадхусудана, ради блага миров: этими победными благословениями тебя возвеличивают небожители. Низведя себя самим собой на землю, обрадуй Деваки и Рохини двумя зародышами. Сначала возрастай там, о могучерукий, как младенец с признаками пастушка, как прежде ты возрастал в трёх шагах. Покрыв себя собственной йога-майей, ходи по земле, радуя тысячи пастушеских девушек. Когда ты, о Вишну, будешь защищать коров и бегать по лесам, счастливые увидят твоё тело, окружённое лесной гирляндой. Когда ты, лотосоокий, войдёшь в жилище пастухов и сам станешь младенцем, мир тоже придёт к детству. Твои преданные, о лотосоокий, следующие власти твоего сердца, обретут радость в тебе, когда ты будешь пасти коров в лесу, бегать по пастбищам и погружаться в Ямуну. Жизнь Васудевы станет по-настоящему благой: тот, кого ты назовёшь отцом, будет называть тебя сыном. И чьё ещё сыновство ты мог бы принять, кроме Кашьяпы? Кто, кроме Адити, способен носить тебя, о Вишну? Иди к победе йогой, возникшей из тебя самого; и мы тоже, о Мадхусудана, возвращаемся в свои обители».
9627317cba1a · 发布于 2026年6月22日 03:31:04 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Здесь впервые ясно намечается враджская сторона нисхождения: младенец, пастухи, коровы, Говардхана, Ямуна и радость преданных. Высшее не только побеждает демонов, но и принимает зависимость ребёнка, чтобы любовь стала главным способом встречи с ним.