प्राग् एव वसुदेवस् तु व्रजे शुश्राव रोहिणीम् प्रजातां पुत्रम् एवाग्रे चन्द्रात् कान्ततराननम् ॥
स नन्दगोपं त्वरितः प्रोवाच शुभया गिरा गच्छानया सह त्वं तु व्रजम् एव यशोदया ॥
तत्रेमौ दारकौ गत्वा जातकर्मादिभिर् गुणैः योजयित्वा व्रजे तात संवर्धय यथासुखम् रौहिणेयं च मे पुत्रं परिरक्ष शिशुं व्रजे ॥
बाल्ये केलिकिलः सर्वो बाल्ये मूर्च्छन्त्य् अमानुषाः बाल्ये चण्डतमः सर्वस् तत्र यत्नपरो भव ॥
अहं वाच्यो भविष्यामि पितृपक्षेषु पुत्रिणाम् यो ऽहम् एकस्य पुत्रस्य न पश्यामि शिशोर् मुखम् ॥
ह्रियते हि बलात् प्रज्ञा प्राज्ञस्यापि सतो मम अस्माद् धि मे भयं कंसान् निर्घृणाद् वै शिशोर् वधे ॥
तद् यथा रौहिणेयं त्वं नन्दगोप ममात्मजम् गोपायसि यथा तात तत्त्वान्वेषी तथा कुरु विघ्ना हि बहवो लोके बालान् उत्त्रासयन्ति हि ॥
स च पुत्रो मम ज्यायान् कनीयांस् तव चाप्य् अयम् उभाव् अपि समं प्रेम्णा निरीक्षस्व यथासुखम् ॥
वर्धमानाव् उभाव् एतौ समानवयसौ यथा शोभेतां गोव्रजे तस्मिन् नन्दगोप तथा कुरु ॥
न च वृन्दावने कार्यो गवां घोषः कदाचन तत्र वासे तु भेतव्यं केशिनः पापदर्शिनः ॥
सरीसृपेभ्यः कीटेभ्यः शकुनिभ्यस् तथैव च गोष्ठेषु गोभ्यो वत्सेभ्यो रक्ष्यौ ते द्वाव् इमौ शिशू ॥
नन्दगोप गता रात्रिः शीघ्रयानो व्रजाशुगः इमे त्वां त्वरयन्तीह पक्षिणः सव्यदक्षिणाः ॥
prāg eva vasudevas tu vraje śuśrāva rohiṇīm prajātāṃ putram evāgre candrāt kāntatarānanam ||
sa nandagopaṃ tvaritaḥ provāca śubhayā girā gacchānayā saha tvaṃ tu vrajam eva yaśodayā ||
tatremau dārakau gatvā jātakarmādibhir guṇaiḥ yojayitvā vraje tāta saṃvardhaya yathāsukham rauhiṇeyaṃ ca me putraṃ parirakṣa śiśuṃ vraje ||
bālye kelikilaḥ sarvo bālye mūrcchanty amānuṣāḥ bālye caṇḍatamaḥ sarvas tatra yatnaparo bhava ||
ahaṃ vācyo bhaviṣyāmi pitṛpakṣeṣu putriṇām yo 'ham ekasya putrasya na paśyāmi śiśor mukham ||
hriyate hi balāt prajñā prājñasyāpi sato mama asmād dhi me bhayaṃ kaṃsān nirghṛṇād vai śiśor vadhe ||
tad yathā rauhiṇeyaṃ tvaṃ nandagopa mamātmajam gopāyasi yathā tāta tattvānveṣī tathā kuru vighnā hi bahavo loke bālān uttrāsayanti hi ||
sa ca putro mama jyāyān kanīyāṃs tava cāpy ayam ubhāv api samaṃ premṇā nirīkṣasva yathāsukham ||
vardhamānāv ubhāv etau samānavayasau yathā śobhetāṃ govraje tasmin nandagopa tathā kuru ||
na ca vṛndāvane kāryo gavāṃ ghoṣaḥ kadācana tatra vāse tu bhetavyaṃ keśinaḥ pāpadarśinaḥ ||
sarīsṛpebhyaḥ kīṭebhyaḥ śakunibhyas tathaiva ca goṣṭheṣu gobhyo vatsebhyo rakṣyau te dvāv imau śiśū ||
nandagopa gatā rātriḥ śīghrayāno vrajāśugaḥ ime tvāṃ tvarayantīha pakṣiṇaḥ savyadakṣiṇāḥ ||
Вайшампаяна сказал: Ещё прежде Васудева услышал, что Рохини во Врадже родила сына с лицом прекраснее луны. Он быстро обратился к Нандагопе благой речью: «Ступай вместе с Яшодой прямо во Врадж. Приведи туда этих двух детей, соверши для них обряды, начиная с рождения, и растите их там как удобно. Сына Рохини, моего сына, защищай во Врадже. В детстве всякий ребёнок игрив, в детстве проявляются и нечеловеческие силы, в детстве всё бывает особенно необузданным; будь в этом очень старателен. Среди отцов, имеющих сыновей, меня будут порицать: у меня есть единственный сын, а я не вижу лица младенца. Даже у разумного, каким я являюсь, разум насильно отнимается страхом перед безжалостным Камсой, убивающим младенцев. Поэтому, Нандагопа, как ты охраняешь Рохининого сына, моего ребёнка, так же, зная истинное положение, поступай и с этим. В мире много препятствий, пугающих детей. Тот сын мой старший, а этот — твой младший; смотри на обоих с равной любовью. Сделай так, чтобы они, растущие вместе как ровесники, украшали этот коровий Врадж. Никогда не устраивай стоянку коров во Вриндаване: там нужно бояться Кеши дурного вида. Этих двух младенцев надо беречь в стойбищах от змей, насекомых, птиц, коров и телят. Нандагопа, ночь прошла; поспеши во Врадж, птицы слева и справа уже торопят тебя».
3242859c77da · 发布于 2026年6月22日 03:44:05 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Васудева передаёт заботу о Кришне и Балараме в руки Нанды. Его слова соединяют родительскую боль, практическую осторожность и знание, что божественное детство внешне нуждается в человеческой защите.