गोव्रजं गोरुतशिवं गोपनारीभिर् आवृतम् हम्भारवैश् च वत्सानां सर्वतः कृतनिस्वनम् ॥
सकटावर्तविपुलं कण्टकीवाटसंकुलम् पर्यन्तेश्व् आवृतं वन्यैर् बृहद्भिः पतितैर् द्रुमैः ॥
वत्सानां रोपितैः कीलैर् दामभिश् च विभूषितम् करीषाकीर्णवसुधं कटच्छन्नकुटीमठम् ॥
क्षमप्रचारबहुलं हृष्टपुष्टजनायुतम् दामनीप्रायबहुलं गर्गरोद्गारनिस्वनम् ॥
तक्रनिस्रावबहुलं दधिमण्डार्द्रमृत्तिकम् मन्थानवलयोद्गारैर् गोपीनां जनितस्वनम् ॥
काकपक्षधरैर् बालैर् गोपालैः क्रीडितालयम् सार्गलद्वारगोवाटं मध्ये गोस्थानसंकुलम् सर्पिषा पच्यमानेन सुरभीकृतमारुतम् ॥
नीलपीताम्बराभिश् च तरुणीभिः समन्ततः वन्यपुष्पावतंसाभिर् गोपकन्याभिर् आवृतम् ॥
शिरसा धृतकुम्भाभिर् बद्धैर् उद्ग्रथिताम्बरैः यमुनातीरमार्गेण जलहारीभिर् आवृतम् ॥
स तत्र प्रविशन् हृष्टो गोव्रजं गोपनादितम् प्रत्युद्गतो गोपवृद्धैः स्त्रीभिर् वृद्धाभिर् एव च निवेशं रोचयामास परिवर्ते सुखाश्रये ॥
सा यत्र रोहिणी देवी वसुदेवसुखावहा तत्र तं बालसूर्याभं कृष्णं गूढं न्यवेशयत् ॥
govrajaṃ gorutaśivaṃ gopanārībhir āvṛtam hambhāravaiś ca vatsānāṃ sarvataḥ kṛtanisvanam ||
sakaṭāvartavipulaṃ kaṇṭakīvāṭasaṃkulam paryanteśv āvṛtaṃ vanyair bṛhadbhiḥ patitair drumaiḥ ||
vatsānāṃ ropitaiḥ kīlair dāmabhiś ca vibhūṣitam karīṣākīrṇavasudhaṃ kaṭacchannakuṭīmaṭham ||
kṣamapracārabahulaṃ hṛṣṭapuṣṭajanāyutam dāmanīprāyabahulaṃ gargarodgāranisvanam ||
takranisrāvabahulaṃ dadhimaṇḍārdramṛttikam manthānavalayodgārair gopīnāṃ janitasvanam ||
kākapakṣadharair bālair gopālaiḥ krīḍitālayam sārgaladvāragovāṭaṃ madhye gosthānasaṃkulam sarpiṣā pacyamānena surabhīkṛtamārutam ||
nīlapītāmbarābhiś ca taruṇībhiḥ samantataḥ vanyapuṣpāvataṃsābhir gopakanyābhir āvṛtam ||
śirasā dhṛtakumbhābhir baddhair udgrathitāmbaraiḥ yamunātīramārgeṇa jalahārībhir āvṛtam ||
sa tatra praviśan hṛṣṭo govrajaṃ gopanāditam pratyudgato gopavṛddhaiḥ strībhir vṛddhābhir eva ca niveśaṃ rocayāmāsa parivarte sukhāśraye ||
sā yatra rohiṇī devī vasudevasukhāvahā tatra taṃ bālasūryābhaṃ kṛṣṇaṃ gūḍhaṃ nyaveśayat ||
Это был коровий Врадж, благой мычанием коров, окружённый пастушками и со всех сторон звучащий мычанием телят. Он был широк кругом повозок, полон колючих изгородей, по краям окружён большими поваленными лесными деревьями. Его украшали колья для телят и верёвки; земля была усыпана навозом, хижины и загоны покрыты циновками. Там было много ровных проходов, радостных и крепких людей, привязей и звуков животного дыхания. Пахта стекала повсюду, земля была влажна от творога, а гопи создавали звук вращением маслобоек. Там играли мальчики-пастушки с причёсками в виде вороньих крыльев; были коровьи загоны с запертыми дверями, множество стойбищ в середине, и воздух благоухал от топлёного масла. Повсюду ходили молодые пастушки в синих и жёлтых одеждах, украшенные лесными цветами; по дороге у берега Ямуны шли женщины с кувшинами на головах и подвязанными одеждами. Радостного Нанду, входящего в звучащий пастухами Врадж, встретили старшие пастухи и пожилые женщины. Он выбрал удобное и укрытое жилище, там, где госпожа Рохини, приносящая радость Васудеве, пребывала, и тайно поместил Кришну, подобного юному солнцу.
4f3c355e6d55 · 发布于 2026年6月22日 03:44:05 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Описание Враджа намеренно подробно: это не фон, а среда будущих игр Господа. Простые детали молока, пахты, коров, гопи и пастушьих домов показывают, что сокровенное явление Кришны будет жить внутри обычной деревенской заботы.