वैशंपायन उवाच
हते कर्णे महाराज निशि गावल्गणिस् तदा ॥
दीनो ययौ नागपुरम् अश्वैर् वातसमैर् जवे ॥
स हास्तिनपुरं गत्वा भृशम् उद्विग्नमानसः ॥
जगाम धृतराष्ट्रस्य क्षयं प्रक्षीणबान्धवम् ॥
स समुद्वीक्ष्य राजानं कश्मलाभिहतौजसम् ॥
ववन्दे प्राञ्जलिर् भूत्वा मूर्ध्ना पादौ नृपस्य ह ॥
संपूज्य च यथान्यायं धृतराष्ट्रं महीपतिम् ॥
हा कष्टम् इति चोक्त्वा स ततो वचनम् आददे ॥
संजयो ऽहं क्षितिपते कच्चिद् आस्ते सुखं भवान् ॥
स्वदोषेणापदं प्राप्य कच्चिन् नाद्य विमुह्यसि ॥
हितान्य् उक्तानि विदुरद्रोणगाङ्गेयकेशवैः ॥
अगृहीतान्य् अनुस्मृत्य कच्चिन् न कुरुषे व्यथाम् ॥
रामनारदकण्वैश् च हितम् उक्तं सभातले ॥
नगृहीतम् अनुस्मृत्य कच्चिन् न कुरुषे व्यथाम् ॥
सुहृदस् त्वद्धिते युक्तान् भीष्मद्रोणमुखान् परैः ॥
निहतान् युधि संस्मृत्य कच्चिन् न कुरुषे व्यथाम् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
hate karṇe mahārāja niśi gāvalgaṇis tadā ||
dīno yayau nāgapuram aśvair vātasamair jave ||
sa hāstinapuraṃ gatvā bhṛśam udvignamānasaḥ ||
jagāma dhṛtarāṣṭrasya kṣayaṃ prakṣīṇabāndhavam ||
sa samudvīkṣya rājānaṃ kaśmalābhihataujasam ||
vavande prāñjalir bhūtvā mūrdhnā pādau nṛpasya ha ||
saṃpūjya ca yathānyāyaṃ dhṛtarāṣṭraṃ mahīpatim ||
hā kaṣṭam iti coktvā sa tato vacanam ādade ||
saṃjayo 'haṃ kṣitipate kaccid āste sukhaṃ bhavān ||
svadoṣeṇāpadaṃ prāpya kaccin nādya vimuhyasi ||
hitāny uktāni viduradroṇagāṅgeyakeśavaiḥ ||
agṛhītāny anusmṛtya kaccin na kuruṣe vyathām ||
rāmanāradakaṇvaiś ca hitam uktaṃ sabhātale ||
nagṛhītam anusmṛtya kaccin na kuruṣe vyathām ||
suhṛdas tvaddhite yuktān bhīṣmadroṇamukhān paraiḥ ||
nihatān yudhi saṃsmṛtya kaccin na kuruṣe vyathām ||
Вайшампаяна сказал: «После гибели Карны, о великий царь, той ночью сын Гавалганы, скорбный, поехал в Хастинапур на конях, быстрых как ветер. Достигнув Хастинапура, он, глубоко встревоженный, пришёл в дом Дхритараштры, где родичи были уже почти исчерпаны. Увидев царя с угасшей силой, он сложил ладони, поклонился и головой коснулся его стоп. Почтив владыку земли Дхритараштру как положено, он сказал: “Увы, тяжко!” - и затем начал речь: “Это я, Санджая, о владыка земли. Надеюсь, ты пребываешь благополучно? Попав в беду по собственной вине, не теряешь ли ты сегодня разум? Не мучаешься ли, вспоминая благие советы Видуры, Дроны, Гангеи и Кешавы, которые были сказаны тебе, но не приняты? Не терзаешься ли, вспоминая полезные слова, произнесённые Рамой, Нарадой и Канвой в собрании, но не принятые? Не страдаешь ли, помня о друзьях во главе с Бхишмой и Дроной, преданных твоему благу и убитых врагами в битве?”»
37dd902546dc · 发布于 2026年6月20日 03:15:01 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Санджая не начинает с новости как с сухого отчёта. Он сначала возвращает Дхритараштру к отвергнутым наставлениям: беда не случайна, она выросла из непринятого слова истины. Так повествование подчёркивает ответственность слушающего за то, что он делает с услышанной дхармой.