मायया निर्जिता देवैर् असुरा इति नः श्रुतम् ॥
विरोचनश् च शक्रेण मायया निर्जितः सखे ॥
मायया चाक्षिपत् तेजो वृत्रस्य बलसूदनः ॥
प्रतिज्ञातं तु भीमेन द्यूतकाले धनंजय ॥
ऊरू भेत्स्यामि ते संख्ये गदयेति सुयोधनम् ॥
सो ऽयं प्रतिज्ञां तां चापि पारयित्वारिकर्शनः ॥
मायाविनं च राजानं माययैव निकृन्ततु ॥
यद्य् एष बलम् आस्थाय न्यायेन प्रहरिष्यति ॥
विषमस्थस् ततो राजा भविष्यति युधिष्ठिरः ॥
पुनर् एव च वक्ष्यामि पाण्डवेदं निबोध मे ॥
धर्मराजापराधेन भयं नः पुनरागतम् ॥
māyayā nirjitā devair asurā iti naḥ śrutam ||
virocanaś ca śakreṇa māyayā nirjitaḥ sakhe ||
māyayā cākṣipat tejo vṛtrasya balasūdanaḥ ||
pratijñātaṃ tu bhīmena dyūtakāle dhanaṃjaya ||
ūrū bhetsyāmi te saṃkhye gadayeti suyodhanam ||
so 'yaṃ pratijñāṃ tāṃ cāpi pārayitvārikarśanaḥ ||
māyāvinaṃ ca rājānaṃ māyayaiva nikṛntatu ||
yady eṣa balam āsthāya nyāyena prahariṣyati ||
viṣamasthas tato rājā bhaviṣyati yudhiṣṭhiraḥ ||
punar eva ca vakṣyāmi pāṇḍavedaṃ nibodha me ||
dharmarājāparādhena bhayaṃ naḥ punarāgatam ||
«Хитростью побеждены богами асуры, так нами слышано; и Вирочана Шакрою хитростью побеждён, о друг. Обещано же Бхимою во время игры, о Дхананджая: „Бёдра рассеку твои в бою палицею“ — Суйодхане. Он, тот обет исполнив, врагов терзающий, и царя-обманщика хитростью же да сразит. Если этот, на силу полагаясь, по правде ударит, в опасности тогда царь будет Юдхиштхира. Снова же скажу, о Пандава, это узнай у меня: виною Дхармараджи страх к нам снова пришёл».
4241e4e22bd5 · 发布于 2026年6月20日 17:40:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Кришна обосновывает совет тройственно: даже боги одолевали асуров хитростью; Бхима поклялся сокрушить эти самые бёдра — те, что Дурьодхана обнажил, оскорбляя Драупади; и сразить «обманщика обманом» есть лишь воздаяние ему его же мерою. Так нарушение формы боя предстаёт исполнением давнего обета и торжеством высшей справедливости: коварного карают его же оружием, и удар по бедру есть само возмездие за поругание, в нём заключённое.