एष दुःशासनः शेते शूरेणामित्रघातिना ॥
पीतशोणितसर्वाङ्गो भीमसेनेन पातितः ॥
गदया वीरघातिन्या पश्य माधव मे सुतम् ॥
द्यूतक्लेशान् अनुस्मृत्य द्रौपद्या चोदितेन च ॥
उक्ता ह्य् अनेन पाञ्चाली सभायां द्यूतनिर्जिता ॥
प्रियं चिकीर्षता भ्रातुः कर्णस्य च जनार्दन ॥
सहैव सहदेवेन नकुलेनार्जुनेन च ॥
दासभार्यासि पाञ्चालि क्षिप्रं प्रविश नो गृहान् ॥
ततो ऽहम् अब्रुवं कृष्ण तदा दुर्योधनं नृपम् ॥
मृत्युपाशपरिक्षिप्तं शकुनिं पुत्र वर्जय ॥
निबोधैनं सुदुर्बुद्धिं मातुलं कलहप्रियम् ॥
क्षिप्रम् एनं परित्यज्य पुत्र शाम्यस्व पाण्डवैः ॥
न बुध्यसे त्वं दुर्बुद्धे भीमसेनम् अमर्षणम् ॥
वाङ्नाराचैस् तुदंस् तीक्ष्णैर् उल्काभिर् इव कुञ्जरम् ॥
तान् एष रभसः क्रूरो वाक्शल्यान् अवधारयन् ॥
उत्ससर्ज विषं तेषु सर्पो गोवृषभेष्व् इव ॥
एष दुःशासनः शेते विक्षिप्य विपुलौ भुजौ ॥
निहतो भीमसेनेन सिंहेनेव महर्षभः ॥
अत्यर्थम् अकरोद् रौद्रं भीमसेनो ऽत्यमर्षणः ॥
दुःशासनस्य यत् क्रुद्धो ऽपिबच् छोणितम् आहवे ॥
eṣa duḥśāsanaḥ śete śūreṇāmitraghātinā ||
pītaśoṇitasarvāṅgo bhīmasenena pātitaḥ ||
gadayā vīraghātinyā paśya mādhava me sutam ||
dyūtakleśān anusmṛtya draupadyā coditena ca ||
uktā hy anena pāñcālī sabhāyāṃ dyūtanirjitā ||
priyaṃ cikīrṣatā bhrātuḥ karṇasya ca janārdana ||
sahaiva sahadevena nakulenārjunena ca ||
dāsabhāryāsi pāñcāli kṣipraṃ praviśa no gṛhān ||
tato 'ham abruvaṃ kṛṣṇa tadā duryodhanaṃ nṛpam ||
mṛtyupāśaparikṣiptaṃ śakuniṃ putra varjaya ||
nibodhainaṃ sudurbuddhiṃ mātulaṃ kalahapriyam ||
kṣipram enaṃ parityajya putra śāmyasva pāṇḍavaiḥ ||
na budhyase tvaṃ durbuddhe bhīmasenam amarṣaṇam ||
vāṅnārācais tudaṃs tīkṣṇair ulkābhir iva kuñjaram ||
tān eṣa rabhasaḥ krūro vākśalyān avadhārayan ||
utsasarja viṣaṃ teṣu sarpo govṛṣabheṣv iva ||
eṣa duḥśāsanaḥ śete vikṣipya vipulau bhujau ||
nihato bhīmasenena siṃheneva maharṣabhaḥ ||
atyartham akarod raudraṃ bhīmaseno 'tyamarṣaṇaḥ ||
duḥśāsanasya yat kruddho 'pibac choṇitam āhave ||
«Вот лежит Духшасана, мой сын, поверженный Бхимасеной, героем и губителем врагов, с телом, кровь которого была выпита. Посмотри, Мадхава, на моего сына, сражённого палицей, убивающей героев: Бхима вспомнил мучения игры в кости и был побуждён Драупади. Ведь Духшасана сказал Панчали в собрании, когда она была проиграна в кости, желая угодить брату и Карне, о Джанардана: “Панчали, ты жена рабов вместе с Сахадевой, Накулой и Арджуной; скорее входи в наши дома”. Тогда, Кришна, я говорила царю Дурьодхане, уже опутанному петлёй смерти: “Сын, оставь Шакуни. Пойми этого крайне дурного умом дядю, любящего ссору; скорее отвергни его и примирись с Пандавами. Ты не понимаешь, безрассудный, что, пронзая яростного Бхимасену острыми словесными стрелами, словно огненными головнями слона, ты вызываешь беду”. Но этот стремительный и жестокий Духшасана, направляя такие словесные шипы, излил на них яд, как змея на быков. Вот теперь Духшасана лежит, раскинув широкие руки, убитый Бхимасеной, словно великий бык львом. Но и Бхимасена, слишком яростный, совершил чрезмерно страшное дело, когда в гневе пил кровь Духшасаны в бою».
d4f2c989a9a1 · 发布于 2026年6月20日 14:08:16 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Гандхари не скрывает преступление Духшасаны против Драупади и не оправдывает его речь. Но она также видит, что месть Бхимы перешла в ужасное действие, перед которым дхарма требует трезвого суда.