摩诃婆罗多
The Dead Are Counted and Cremated11.26.1-5
9954 / 15823
摩诃婆罗多 · 11.26.1-5
天城文

वासुदेव उवाच
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ गान्धारि मा च शोके मनः कृथाः ॥
तवैव ह्य् अपराधेन कुरवो निधनं गताः ॥
या त्वं पुत्रं दुरात्मानम् ईर्षुम् अत्यन्तमानिनम् ॥
दुर्योधनं पुरस्कृत्य दुष्कृतं साधु मन्यसे ॥
निष्ठुरं वैरपरुषं वृद्धानां शासनातिगम् ॥
कथम् आत्मकृतं दोषं मय्य् आधातुम् इहेच्छसि ॥
मृतं वा यदि वा नष्टं यो ऽतीतम् अनुशोचति ॥
दुःखेन लभते दुःखं द्वाव् अनर्थौ प्रपद्यते ॥
तपोर्थीयं ब्राह्मणी धत्त गर्भं; गौर् वोढारं धावितारं तुरंगी ॥
शूद्रा दासं पशुपालं तु वैश्या; वधार्थीयं त्वद्विधा राजपुत्री ॥

转写 (IAST)

vāsudeva uvāca
uttiṣṭhottiṣṭha gāndhāri mā ca śoke manaḥ kṛthāḥ ||
tavaiva hy aparādhena kuravo nidhanaṃ gatāḥ ||
yā tvaṃ putraṃ durātmānam īrṣum atyantamāninam ||
duryodhanaṃ puraskṛtya duṣkṛtaṃ sādhu manyase ||
niṣṭhuraṃ vairaparuṣaṃ vṛddhānāṃ śāsanātigam ||
katham ātmakṛtaṃ doṣaṃ mayy ādhātum ihecchasi ||
mṛtaṃ vā yadi vā naṣṭaṃ yo 'tītam anuśocati ||
duḥkhena labhate duḥkhaṃ dvāv anarthau prapadyate ||
taporthīyaṃ brāhmaṇī dhatta garbhaṃ; gaur voḍhāraṃ dhāvitāraṃ turaṃgī ||
śūdrā dāsaṃ paśupālaṃ tu vaiśyā; vadhārthīyaṃ tvadvidhā rājaputrī ||

逐字释义
梵语IAST释义
वासुदेव उवाचvāsudeva uvācaВасудева сказал; Кришна произнёс
उत्तिष्ठ उत्तिष्ठ गान्धारिuttiṣṭha uttiṣṭha gāndhāriвстань, встань, Гандхари; поднимись
मा च शोके मनः कृथाःmā ca śoke manaḥ kṛthāḥи не делай ум в скорби; не отдавайся горю
तव एव हि अपराधेनtava eva hi aparādhenaведь именно по твоей вине; из-за твоего проступка
कुरवः निधनम् गताःkuravaḥ nidhanam gatāḥКуру пошли к гибели; род погиб
या त्वम् पुत्रम् दुरात्मानम्yā tvam putram durātmānamты, которая сына дурной души; своего злого сына
ईर्षुम् अत्यन्त मानिनम्īrṣum atyanta māninamзавистливого, крайне гордого; завистника
दुर्योधनम् पुरस्कृत्यduryodhanam puraskṛtyaДурьодхану поставив впереди; выдвинув Дурьодхану
दुष्कृतम् साधु मन्यसेduṣkṛtam sādhu manyaseдурное дело добрым считаешь; оправдываешь зло
निष्ठुरम् वैर परुषम्niṣṭhuram vaira paruṣamжестокого, грубого во вражде; свирепого врага
वृद्धानाम् शासन अतिगम्vṛddhānām śāsana atigamпереступающего наставление старших; не слушавшего старших
कथम् आत्म कृतम् दोषम्katham ātma kṛtam doṣamкак собственный сделанный изъян; свою вину
मयि आधातुम् इह इच्छसिmayi ādhātum iha icchasiна меня возложить здесь хочешь; хочешь переложить
मृतम् वा यदि वा नष्टम्mṛtam vā yadi vā naṣṭamумершего или погибшего; потерянное
यः अतीतम् अनुशोचतिyaḥ atītam anuśocatiкто прошлое оплакивает; скорбит о минувшем
दुःखेन लभते दुःखम्duḥkhena labhate duḥkhamстраданием получает страдание; горем умножает горе
द्वौ अनर्थौ प्रपद्यतेdvau anarthau prapadyateдвух бед достигает; получает двойную беду
तपः अर्थी इयम् ब्राह्मणीtapaḥ arthī iyam brāhmaṇīради тапаса брахманка; брахманская жена
धत्त गर्भम्dhatta garbhamносит плод; беременеет
गौ वोढारम्gau voḍhāramкорова носильщика; быка для ноши
धावितारम् तुरंगीdhāvitāram turaṃgīбегуна кобыла; коня для бега
शूद्रा दासम्śūdrā dāsamшудрянка раба; служителя
पशुपालम् तु वैश्याpaśupālam tu vaiśyāа вайшья пастуха скота; хранителя стад
वध अर्थी इयम् त्वद्विधाvadha arthī iyam tvadvidhāради убийства такая как ты; для битвы
राजपुत्रीrājaputrīцарская дочь; княжна
译文

Васудева сказал: «Встань, встань, Гандхари, и не отдавай ум скорби. Ведь Куру погибли именно по твоей вине: ты поставила впереди Дурьодхану, сына злой души, завистливого и крайне гордого, и считала доброю его дурную волю. Он был жесток, груб во вражде и переступал наставление старших. Как же ты хочешь возложить на меня вину, созданную вами самими? Кто оплакивает умершее, погибшее и ушедшее в прошлое, тот страданием добывает новое страдание и получает две беды. Брахманская жена рождает ради тапаса, корова — для ноши, кобыла — для бега, шудрянка — для служения, вайшья — для пастушества; а царская дочь, подобная тебе, рождает ради битвы».

版本

88da4c22acba · 发布于 2026年6月20日 14:29:02 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂