摩诃婆罗多
The Need for a King (The Necessity of a King)12.67.13-21
10254 / 15823
摩诃婆罗多 · 12.67.13-21
天城文

प्रीयते हि हरन् पापः परवित्तम् अराजके ॥
यदास्य उद्धरन्त्य् अन्ये तदा राजानम् इच्छति ॥
पापा अपि तदा क्षेमं न लभन्ते कदा चन ॥
एकस्य हि द्वौ हरतो द्वयोश् च बहवो ऽपरे ॥
अदासः क्रियते दासो ह्रियन्ते च बलात् स्त्रियः ॥
एतस्मात् कारणाद् देवाः प्रजापालान् प्रचक्रिरे ॥
राजा चेन् न भवेल् लोके पृथिव्यां दण्डधारकः ॥
शूले मत्स्यान् इवापक्ष्यन् दुर्बलान् बलवत्तराः ॥
अराजकाः प्रजाः पूर्वं विनेशुर् इति नः श्रुतम् ॥
परस्परं भक्षयन्तो मत्स्या इव जले कृशान् ॥
ताः समेत्य ततश् चक्रुः समयान् इति नः श्रुतम् ॥
वाक्क्रूरो दण्डपुरुषो यश् च स्यात् पारदारिकः ॥
यश् च न स्वम् अथादद्यात् त्याज्या नस् तादृशा इति ॥
विश्वासनार्थं वर्णानां सर्वेषाम् अविशेषतः ॥
तास् तथा समयं कृत्वा समये नावतस्थिरे ॥
सहितास् तास् तदा जग्मुर् असुखार्ताः पितामहम् ॥
अनीश्वरा विनश्यामो भगवन्न् ईश्वरं दिश ॥
यं पूजयेम संभूय यश् च नः परिपालयेत् ॥
ताभ्यो मनुं व्यादिदेश मनुर् नाभिननन्द ताः ॥

转写 (IAST)

prīyate hi haran pāpaḥ paravittam arājake ||
yadāsya uddharanty anye tadā rājānam icchati ||
pāpā api tadā kṣemaṃ na labhante kadā cana ||
ekasya hi dvau harato dvayoś ca bahavo 'pare ||
adāsaḥ kriyate dāso hriyante ca balāt striyaḥ ||
etasmāt kāraṇād devāḥ prajāpālān pracakrire ||
rājā cen na bhavel loke pṛthivyāṃ daṇḍadhārakaḥ ||
śūle matsyān ivāpakṣyan durbalān balavattarāḥ ||
arājakāḥ prajāḥ pūrvaṃ vineśur iti naḥ śrutam ||
parasparaṃ bhakṣayanto matsyā iva jale kṛśān ||
tāḥ sametya tataś cakruḥ samayān iti naḥ śrutam ||
vākkrūro daṇḍapuruṣo yaś ca syāt pāradārikaḥ ||
yaś ca na svam athādadyāt tyājyā nas tādṛśā iti ||
viśvāsanārthaṃ varṇānāṃ sarveṣām aviśeṣataḥ ||
tās tathā samayaṃ kṛtvā samaye nāvatasthire ||
sahitās tās tadā jagmur asukhārtāḥ pitāmaham ||
anīśvarā vinaśyāmo bhagavann īśvaraṃ diśa ||
yaṃ pūjayema saṃbhūya yaś ca naḥ paripālayet ||
tābhyo manuṃ vyādideśa manur nābhinananda tāḥ ||

逐字释义
梵语IAST释义
प्रीयते हि हरन् पापःprīyate hi haran pāpaḥведь радуется грешник, забирая; воруя
पर वित्तम् अराजकेpara vittam arājakeчужое имущество при безвластии; в анархии
यदा अस्य उद्धरन्ति अन्येyadā asya uddharanti anyeкогда у него отбирают другие; его грабят
तदा राजानम् इच्छतिtadā rājānam icchatiтогда царя желает; хочет правителя
पापाः अपि तदा क्षेमम्pāpāḥ api tadā kṣemamдаже грешники тогда безопасности; покоя
न लभन्ते कदा चनna labhante kadā canaне получают никогда; не обретают
एकस्य हि द्वौ हरतःekasya hi dvau harataḥведь у одного двое забирают; грабят
द्वयोः च बहवः अपरेdvayoḥ ca bahavaḥ apareа у двоих многие другие; затем
अदासः क्रियते दासःadāsaḥ kriyate dāsaḥнераб делается рабом; порабощается
ह्रियन्ते च बलात् स्त्रियःhriyante ca balāt striyaḥи силой уводятся женщины; похищаются
एतस्मात् कारणात् देवाःetasmāt kāraṇāt devāḥпо этой причине боги; поэтому
प्रजा पालान् प्रचक्रिरेprajā pālān pracakrireхранителей подданных установили; царей
राजा चेत् न भवेत् लोकेrājā cet na bhavet lokeесли бы царя не было в мире; правителя
पृथिव्याम् दण्ड धारकःpṛthivyām daṇḍa dhārakaḥна земле, держащего жезл; наказание
शूले मत्स्यान् इव अपक्ष्यन्śūle matsyān iva apakṣyanна вертеле рыб словно жарили бы; пожирали
दुर्बलान् बलवत्तराःdurbalān balavattarāḥслабых более сильные; могучие
अराजकाः प्रजाः पूर्वम्arājakāḥ prajāḥ pūrvamбезцарные подданные прежде; народы
विनेशुः इति नः श्रुतम्vineśuḥ iti naḥ śrutamпогибли, так нами услышано; предание
परस्परम् भक्षयन्तःparasparam bhakṣayantaḥдруг друга пожирая; взаимно
मत्स्याः इव जले कृशान्matsyāḥ iva jale kṛśānкак рыбы в воде слабых; худых
ताः समेत्य ततः चक्रुःtāḥ sametya tataḥ cakruḥони, собравшись, тогда сделали; заключили
समयान् इति नः श्रुतम्samayān iti naḥ śrutamсоглашения, так нами услышано; договоры
वाक् क्रूरः दण्ड पुरुषःvāk krūraḥ daṇḍa puruṣaḥжестокий речью, человек насилия; каратель
यः च स्यात् पार दारिकःyaḥ ca syāt pāra dārikaḥи кто был бы прелюбодеем; чужеженцем
यः च न स्वम्yaḥ ca na svamи кто не своё; чужое
अथ आदद्यात्atha ādadyātзатем брал бы; захватывал
त्याज्याः नः तादृशाः इतिtyājyāḥ naḥ tādṛśāḥ itiпусть такие будут нами отвергнуты; изгнаны
विश्वासन अर्थम् वर्णानाम्viśvāsana artham varṇānāmради доверия варн; успокоения
सर्वेषाम् अविशेषतःsarveṣām aviśeṣataḥвсех без исключения; полностью
ताः तथा समयम् कृत्वाtāḥ tathā samayam kṛtvāони, так соглашение сделав; договор
समये न अवतस्थिरेsamaye na avatasthireв соглашении не устояли; не удержались
सहिताः ताः तदा जग्मुःsahitāḥ tāḥ tadā jagmuḥсоединённые, они тогда пошли; вместе
असुख आर्ताः पितामहम्asukha ārtāḥ pitāmahamстраданием мучимые, к Праотцу; Брахме
अनीश्वराः विनश्यामःanīśvarāḥ vinaśyāmaḥбез владыки мы погибаем; разрушаемся
भगवन् ईश्वरम् दिशbhagavan īśvaram diśaблагословенный, владыку укажи; дай правителя
यम् पूजयेम संभूयyam pūjayema saṃbhūyaкого мы почитали бы вместе; собравшись
यः च नः परिपालयेत्yaḥ ca naḥ paripālayetи кто нас защищал бы; охранял
ताभ्यः मनुम् व्यादिदेशtābhyaḥ manum vyādideśaим Ману назначил; указал
मनुः न अभिननन्द ताःmanuḥ na abhinananda tāḥМану не обрадовался им; не принял сразу
译文

При безвластии грешник радуется, похищая чужое имущество; но когда другие отнимают уже у него, тогда он хочет царя. Даже грешники тогда никогда не находят безопасности: у одного забирают двое, а у двоих — многие другие. Нераб становится рабом, женщин уводят силой; по этой причине боги установили хранителей подданных. Если бы в мире, на земле, не было царя, держащего жезл наказания, более сильные пожирали бы слабых, как рыбу на вертеле. Мы слышали, что прежде подданные без царя погибли, пожирая друг друга, как рыбы в воде пожирают слабых. Тогда они собрались и заключили соглашения, как мы слышали: жестокий речью, человек насилия, прелюбодей и тот, кто берёт чужое, должны быть отвергнуты нами. Так, ради доверия всех варн без исключения, они заключили соглашение, но не устояли в нём. Тогда, измученные страданием, они вместе пошли к Праотцу: «Без владыки мы погибаем, благословенный; укажи нам владыку, которого мы вместе почитали бы и который защищал бы нас». Он назначил им Ману, но Ману не обрадовался им».

版本

448cb842839d · 发布于 2026年6月20日 18:19:39 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂