摩诃婆罗多 12.131.1-5

Treasury, Effort, and Moral Boundaries12.131.1-5

10540 / 15823

摩诃婆罗多 · 12.131.1-5

॥

天城文

भीष्म उवाच
स्वराष्ट्रात् परराष्ट्राच् च कोशं संजनयेन् नृपः ॥
कोशाद् धि धर्मः कौन्तेय राज्यमूलः प्रवर्तते ॥
तस्मात् संजनयेत् कोशं संहृत्य परिपालयेत् ॥
परिपाल्यानुगृह्णीयाद् एष धर्मः सनातनः ॥
न कोशः शुद्धशौचेन न नृशंसेन जायते ॥
पदं मध्यमम् आस्थाय कोशसंग्रहणं चरेत् ॥
अबलस्य कुतः कोशो ह्य् अकोशस्य कुतो बलम् ॥
अबलस्य कुतो राज्यम् अराज्ञः श्रीः कुतो भवेत् ॥
उच्चैर् वृत्तेः श्रियो हानिर् यथैव मरणं तथा ॥
तस्मात् कोशं बलं मित्राण्य् अथ राजा विवर्धयेत् ॥

转写 (IAST)

bhīṣma uvāca
svarāṣṭrāt pararāṣṭrāc ca kośaṃ saṃjanayen nṛpaḥ ||
kośād dhi dharmaḥ kaunteya rājyamūlaḥ pravartate ||
tasmāt saṃjanayet kośaṃ saṃhṛtya paripālayet ||
paripālyānugṛhṇīyād eṣa dharmaḥ sanātanaḥ ||
na kośaḥ śuddhaśaucena na nṛśaṃsena jāyate ||
padaṃ madhyamam āsthāya kośasaṃgrahaṇaṃ caret ||
abalasya kutaḥ kośo hy akośasya kuto balam ||
abalasya kuto rājyam arājñaḥ śrīḥ kuto bhavet ||
uccair vṛtteḥ śriyo hānir yathaiva maraṇaṃ tathā ||
tasmāt kośaṃ balaṃ mitrāṇy atha rājā vivardhayet ||

逐字释义

梵语IAST释义

भीष्म उवाचbhīṣma uvācaБхишма сказал; Бхишма продолжил

स्व राष्ट्रात् पर राष्ट्रात् चsva rāṣṭrāt para rāṣṭrāt caиз своей страны и из чужой страны; из собственного и вражеского царства

कोशम् संजनयेत् नृपःkośam saṃjanayet nṛpaḥпусть царь создаёт казну; собирает сокровищницу

कोशात् हि धर्मः कौन्तेयkośāt hi dharmaḥ kaunteyaведь из казны дхарма, Каунтея; благой порядок

राज्य मूलः प्रवर्ततेrājya mūlaḥ pravartateукоренённая в царстве действует; держится на правлении

तस्मात् संजनयेत् कोशम्tasmāt saṃjanayet kośamпоэтому пусть создаёт казну; собирает средства

संहृत्य परिपालयेत्saṃhṛtya paripālayetсобрав, пусть охраняет; сохраняет

परिपाल्य अनुगृह्णीयात्paripālya anugṛhṇīyātсохранив, пусть оказывает милость; помогает

एषः धर्मः सनातनःeṣaḥ dharmaḥ sanātanaḥэто вечная дхарма; древний закон

न कोशः शुद्ध शौचेनna kośaḥ śuddha śaucenaказна не возникает одной чистой чистотой; безупречной мягкостью

न नृशंसेन जायतेna nṛśaṃsena jāyateи не рождается жестокостью; бесчеловечностью

पदम् मध्यमम् आस्थायpadam madhyamam āsthāyaзаняв среднюю позицию; средний путь

कोश संग्रहणम् चरेत्kośa saṃgrahaṇam caretпусть совершает сбор казны; накопление средств

अबलस्य कुतः कोशःabalasya kutaḥ kośaḥу слабого откуда казна; сокровищница

हि अकोशस्य कुतः बलम्hi akośasya kutaḥ balamведь у бесказённого откуда сила; войско

अबलस्य कुतः राज्यम्abalasya kutaḥ rājyamу слабого откуда царство; власть

अराज्ञः श्रीः कुतः भवेत्arājñaḥ śrīḥ kutaḥ bhavetу нецаря откуда процветание; слава

उच्चैः वृत्तेः श्रियः हानिःuccaiḥ vṛtteḥ śriyaḥ hāniḥдля высокого образа жизни потеря процветания; славы

यथा एव मरणम् तथाyathā eva maraṇam tathāточно как смерть; равна гибели

तस्मात् कोशम् बलम् मित्राणिtasmāt kośam balam mitrāṇiпоэтому казну, силу, союзников; войско и друзей

अथ राजा विवर्धयेत्atha rājā vivardhayetзатем царь пусть увеличивает; развивает

译文

Бхишма сказал: «Царь должен создавать казну и из своей страны, и из чужой. Ведь из казны действует дхарма, укоренённая в царстве, Каунтея. Поэтому пусть он собирает казну, собрав — охраняет, охранив — оказывает милость: это вечная дхарма. Казна не возникает ни одной безупречной мягкостью, ни жестокостью; заняв средний путь, царь должен заниматься её сбором. У слабого откуда казна? У не имеющего казны откуда сила? У слабого откуда царство, а у того, кто уже не царь, откуда процветание? Для высокого царского положения утрата процветания подобна смерти. Поэтому царь должен взращивать казну, силу и союзников».

注释

Казна представлена не как предмет жадности, а как опора дхармы в царстве. Но Бхишма сразу задаёт меру: ни беспомощная мягкость, ни бесчеловечная жестокость не являются правильным способом.

版本

608eeaf7ba4f · 发布于 2026年6月20日 21:57:55 UTC

可用语言RU

上一颂颂 12.130.19-21 下一颂颂 12.131.6-10

用方向键翻颂