सत्यं नामाव्ययं नित्यम् अविकारि तथैव च ॥
सर्वधर्माविरुद्धं च योगेनैतद् अवाप्यते ॥
आत्मनीष्टे तथानिष्टे रिपौ च समता तथा ॥
इच्छाद्वेषक्षयं प्राप्य कामक्रोधक्षयं तथा ॥
दमो नान्यस्पृहा नित्यं धैर्यं गाम्भीर्यम् एव च ॥
अभयं क्रोधशमनं ज्ञानेनैतद् अवाप्यते ॥
अमात्सर्यं बुधाः प्राहुर् दानं धर्मे च संयमम् ॥
अवस्थितेन नित्यं च सत्येनामत्सरी भवेत् ॥
अक्षमायाः क्षमायाश् च प्रियाणीहाप्रियाणि च ॥
क्षमते सर्वतः साधुः साध्व् आप्नोति च सत्यवान् ॥
कल्याणं कुरुते गाढं ह्रीमान् न श्लाघते क्व चित् ॥
प्रशान्तवाङ्मना नित्यं ह्रीस् तु धर्माद् अवाप्यते ॥
धर्मार्थहेतोः क्षमते तितिक्षा क्षान्तिर् उच्यते ॥
लोकसंग्रहणार्थं तु सा तु धैर्येण लभ्यते ॥
satyaṃ nāmāvyayaṃ nityam avikāri tathaiva ca ||
sarvadharmāviruddhaṃ ca yogenaitad avāpyate ||
ātmanīṣṭe tathāniṣṭe ripau ca samatā tathā ||
icchādveṣakṣayaṃ prāpya kāmakrodhakṣayaṃ tathā ||
damo nānyaspṛhā nityaṃ dhairyaṃ gāmbhīryam eva ca ||
abhayaṃ krodhaśamanaṃ jñānenaitad avāpyate ||
amātsaryaṃ budhāḥ prāhur dānaṃ dharme ca saṃyamam ||
avasthitena nityaṃ ca satyenāmatsarī bhavet ||
akṣamāyāḥ kṣamāyāś ca priyāṇīhāpriyāṇi ca ||
kṣamate sarvataḥ sādhuḥ sādhv āpnoti ca satyavān ||
kalyāṇaṃ kurute gāḍhaṃ hrīmān na ślāghate kva cit ||
praśāntavāṅmanā nityaṃ hrīs tu dharmād avāpyate ||
dharmārthahetoḥ kṣamate titikṣā kṣāntir ucyate ||
lokasaṃgrahaṇārthaṃ tu sā tu dhairyeṇa labhyate ||
«Истина неизбывна, вечна, неизменна и не противоречит никакой дхарме; она достигается йогой. Равность — это одинаковость к себе, приятному, неприятному и врагу; она приходит с исчезновением желания, ненависти, страсти и гнева. Самообладание — постоянное нежелание чужого, твёрдость, глубина, бесстрашие и успокоение гнева; оно достигается знанием. Независтливость, говорят мудрые, проявляется в даре и сдержанности в дхарме; человек становится независтливым, когда постоянно утверждён в истине. Добрый переносит приятное и неприятное, прощение и непрощение, и истинный достигает блага. Стыдливый твёрдо делает благо, нигде не хвалится, а его речь и ум всегда спокойны; стыдливость достигается дхармой. Выносливость, или терпение, — это способность переносить ради дхармы и должной цели; ради поддержания мира она достигается стойкостью».
1f6ad8ea692b · 发布于 2026年6月20日 22:27:54 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Бхишма поочерёдно раскрывает формы истины как внутренние навыки: равность, самообладание, независтливость, стыдливость и терпение. Истина становится живой, когда она меняет реакции человека.