भीष्म उवाच
अथ तत्र महार्चिष्मान् अनलो वातसारथिः ॥
तस्याविदूरे रक्षार्थं खगेन्द्रेण कृतो ऽभवत् ॥
स चापि पार्श्वे सुष्वाप विश्वस्तो बकराट् तदा ॥
कृतघ्नस् तु स दुष्टात्मा तं जिघांसुर् अजागरत् ॥
ततो ऽलातेन दीप्तेन विश्वस्तं निजघान तम् ॥
निहत्य च मुदा युक्तः सो ऽनुबन्धं न दृष्टवान् ॥
स तं विपक्षरोमाणं कृत्वाग्नाव् अपचत् तदा ॥
तं गृहीत्वा सुवर्णं च ययौ द्रुततरं द्विजः ॥
bhīṣma uvāca
atha tatra mahārciṣmān analo vātasārathiḥ ||
tasyāvidūre rakṣārthaṃ khagendreṇa kṛto 'bhavat ||
sa cāpi pārśve suṣvāpa viśvasto bakarāṭ tadā ||
kṛtaghnas tu sa duṣṭātmā taṃ jighāṃsur ajāgarat ||
tato 'lātena dīptena viśvastaṃ nijaghāna tam ||
nihatya ca mudā yuktaḥ so 'nubandhaṃ na dṛṣṭavān ||
sa taṃ vipakṣaromāṇaṃ kṛtvāgnāv apacat tadā ||
taṃ gṛhītvā suvarṇaṃ ca yayau drutataraṃ dvijaḥ ||
Бхишма сказал: «Там, недалеко от Гаутамы, царь птиц разложил ярко пылающий огонь, чей возничий — ветер, ради его защиты. Доверчивый царь журавлей тоже уснул рядом, а тот неблагодарный злодушный человек бодрствовал, желая убить его. Затем Гаутама пылающей головнёй убил доверившегося ему Раджадхарму и, убив, возрадовался, не думая о последствиях. Он ощипал его, сварил на огне, взял тело вместе с золотом и поспешно ушёл».
97d2c9302db0 · 发布于 2026年6月20日 22:43:20 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Преступление тяжело именно потому, что совершается против доверия. Огонь был разложен для защиты гостя, но гость использует этот же круг заботы для убийства благодетеля.