सा विनिःसृत्य वै खेभ्यो दक्षिणाम् आश्रिता दिशम् ॥
ददृशाते ऽथ तौ कन्यां देवौ विश्वेश्वराव् उभौ ॥
ताम् आहूय तदा देवो लोकानाम् आदिर् ईश्वरः ॥
मृत्यो इति महीपाल जहि चेमाः प्रजा इति ॥
त्वं हि संहारबुद्ध्या मे चिन्तिता रुषितेन च ॥
तस्मात् संहर सर्वास् त्वं प्रजाः सजडपण्डिताः ॥
अविशेषेण चैव त्वं प्रजाः संहर भामिनि ॥
मम त्वं हि नियोगेन श्रेयः परम् अवाप्स्यसि ॥
एवम् उक्ता तु सा देवी मृत्युः कमलमालिनी ॥
प्रदध्यौ दुःखिता बाला साश्रुपातम् अतीव हि ॥
पाणिभ्यां चैव जग्राह तान्य् अश्रूणि जनेश्वरः ॥
मानवानां हितार्थाय ययाचे पुनर् एव च ॥
sā viniḥsṛtya vai khebhyo dakṣiṇām āśritā diśam ||
dadṛśāte 'tha tau kanyāṃ devau viśveśvarāv ubhau ||
tām āhūya tadā devo lokānām ādir īśvaraḥ ||
mṛtyo iti mahīpāla jahi cemāḥ prajā iti ||
tvaṃ hi saṃhārabuddhyā me cintitā ruṣitena ca ||
tasmāt saṃhara sarvās tvaṃ prajāḥ sajaḍapaṇḍitāḥ ||
aviśeṣeṇa caiva tvaṃ prajāḥ saṃhara bhāmini ||
mama tvaṃ hi niyogena śreyaḥ param avāpsyasi ||
evam uktā tu sā devī mṛtyuḥ kamalamālinī ||
pradadhyau duḥkhitā bālā sāśrupātam atīva hi ||
pāṇibhyāṃ caiva jagrāha tāny aśrūṇi janeśvaraḥ ||
mānavānāṃ hitārthāya yayāce punar eva ca ||
«Выйдя из пространств, она направилась к южной стороне. Тогда оба бога, владыки вселенной, увидели эту деву. Призвав её, бог, начало миров и Владыка, сказал: “О Смерть, владыка земли, убей этих существ. Ты была задумана мной в гневе с мыслью об уничтожении; поэтому уничтожь всех существ — и глупых, и мудрых. Без различия уничтожай существ, прекрасная; по моему назначению ты достигнешь высшего блага”. Так сказанная, та богиня Смерть, украшенная лотосовой гирляндой, юная и страдающая, погрузилась в размышление и горько заплакала. Владыка существ взял её слёзы руками и снова стал просить её ради блага людей».
c59bb4b55134 · 发布于 2026年6月21日 03:47:22 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Смерть возникает не как жестокая сила, жаждущая убийства, а как страдающая богиня, плачущая перед своим назначением. Это сохраняет важный богословский смысл: смерть тяжела, но включена в космический порядок ради блага существ.