मनसो ऽप्रतिकूलानि प्रेत्य चेह च वाञ्छसि ॥
भूतानां प्रतिकूलेभ्यो निवर्तस्व यतेन्द्रियः ॥
धर्मः सतां हितः पुंसां धर्मश् चैवाश्रयः सताम् ॥
धर्माल् लोकास् त्रयस् तात प्रवृत्ताः सचराचराः ॥
स्वादुकामुक कामानां वैतृष्ण्यं किं न गच्छसि ॥
मधु पश्यसि दुर्बुद्धे प्रपातं नानुपश्यसि ॥
यथा ज्ञाने परिचयः कर्तव्यस् तत्फलार्थिना ॥
तथा धर्मे परिचयः कर्तव्यस् तत्फलार्थिना ॥
असता धर्मकामेन विशुद्धं कर्म दुष्करम् ॥
सता तु धर्मकामेन सुकरं कर्म दुष्करम् ॥
manaso 'pratikūlāni pretya ceha ca vāñchasi ||
bhūtānāṃ pratikūlebhyo nivartasva yatendriyaḥ ||
dharmaḥ satāṃ hitaḥ puṃsāṃ dharmaś caivāśrayaḥ satām ||
dharmāl lokās trayas tāta pravṛttāḥ sacarācarāḥ ||
svādukāmuka kāmānāṃ vaitṛṣṇyaṃ kiṃ na gacchasi ||
madhu paśyasi durbuddhe prapātaṃ nānupaśyasi ||
yathā jñāne paricayaḥ kartavyas tatphalārthinā ||
tathā dharme paricayaḥ kartavyas tatphalārthinā ||
asatā dharmakāmena viśuddhaṃ karma duṣkaram ||
satā tu dharmakāmena sukaraṃ karma duṣkaram ||
Риши сказал: «Если ты желаешь того, что не противно уму, и здесь, и после смерти, то, обуздав чувства, отвернись от всего, что вредно существам. Дхарма полезна добрым людям, и дхарма же является их опорой; от дхармы, дорогой, действуют три мира со всем подвижным и неподвижным. Почему ты, жаждущий сладких наслаждений, не идёшь к свободе от жажды? Ты видишь мёд, о дурноразумный, но не видишь обрыва. Как ищущий плод знания должен упражняться в знании, так ищущий плод дхармы должен упражняться в дхарме. Неправедному, хотя бы он желал дхармы, трудно совершить чистое действие; доброму же, желающему дхармы, даже трудное действие становится лёгким».
1d704d06925d · 发布于 2026年6月21日 04:15:29 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Наставление сразу переводит благо в ахимсу и практику. Видеть только «мёд» желания и не видеть обрыва означает жить без различения последствий; дхарма требует привычки и характера.