एवम् अध्यापयञ् शिष्यान् व्यासः पुत्रं च वीर्यवान् ॥
उवास हिमवत्पृष्ठे पाराशर्यो महामुनिः ॥
ततः कदा चिच् छिष्यास् तं परिवार्यावतस्थिरे ॥
वेदाध्ययनसंपन्नाः शान्तात्मानो जितेन्द्रियाः ॥
वेदेषु निष्ठां संप्राप्य साङ्गेष्व् अतितपस्विनः ॥
अथोचुस् ते तदा व्यासं शिष्याः प्राञ्जलयो गुरुम् ॥
महता श्रेयसा युक्ता यशसा च स्म वर्धिताः ॥
एकं त्व् इदानीम् इच्छामो गुरुणानुग्रहं कृतम् ॥
इति तेषां वचः श्रुत्वा ब्रह्मर्षिस् तान् उवाच ह ॥
उच्यताम् इति तद् वत्सा यद् वः कार्यं प्रियं मया ॥
एतद् वाक्यं गुरोः श्रुत्वा शिष्यास् ते हृष्टमानसाः ॥
पुनः प्राञ्जलयो भूत्वा प्रणम्य शिरसा गुरुम् ॥
ऊचुस् ते सहिता राजन्न् इदं वचनम् उत्तमम् ॥
यदि प्रीत उपाध्यायो धन्याः स्मो मुनिसत्तम ॥
काङ्क्षामस् तु वयं सर्वे वरं दत्तं महर्षिणा ॥
षष्ठः शिष्यो न ते ख्यातिं गच्छेद् अत्र प्रसीद नः ॥
चत्वारस् ते वयं शिष्या गुरुपुत्रश् च पञ्चमः ॥
इह वेदाः प्रतिष्ठेरन्न् एष नः काङ्क्षितो वरः ॥
evam adhyāpayañ śiṣyān vyāsaḥ putraṃ ca vīryavān ||
uvāsa himavatpṛṣṭhe pārāśaryo mahāmuniḥ ||
tataḥ kadā cic chiṣyās taṃ parivāryāvatasthire ||
vedādhyayanasaṃpannāḥ śāntātmāno jitendriyāḥ ||
vedeṣu niṣṭhāṃ saṃprāpya sāṅgeṣv atitapasvinaḥ ||
athocus te tadā vyāsaṃ śiṣyāḥ prāñjalayo gurum ||
mahatā śreyasā yuktā yaśasā ca sma vardhitāḥ ||
ekaṃ tv idānīm icchāmo guruṇānugrahaṃ kṛtam ||
iti teṣāṃ vacaḥ śrutvā brahmarṣis tān uvāca ha ||
ucyatām iti tad vatsā yad vaḥ kāryaṃ priyaṃ mayā ||
etad vākyaṃ guroḥ śrutvā śiṣyās te hṛṣṭamānasāḥ ||
punaḥ prāñjalayo bhūtvā praṇamya śirasā gurum ||
ūcus te sahitā rājann idaṃ vacanam uttamam ||
yadi prīta upādhyāyo dhanyāḥ smo munisattama ||
kāṅkṣāmas tu vayaṃ sarve varaṃ dattaṃ maharṣiṇā ||
ṣaṣṭhaḥ śiṣyo na te khyātiṃ gacched atra prasīda naḥ ||
catvāras te vayaṃ śiṣyā guruputraś ca pañcamaḥ ||
iha vedāḥ pratiṣṭherann eṣa naḥ kāṅkṣito varaḥ ||
Так могучий великий мудрец Парашарья Вьяса жил на склоне Химавата, обучая учеников и своего сына. Затем однажды ученики, совершенные в изучении Вед, умиротворённые и обуздавшие чувства, достигшие твёрдости в Ведах и ведангах, окружили его и предстали перед ним. Со сложенными ладонями они сказали гуру: «Мы соединены с великим благом и возросли славой; теперь хотим только одной милости, совершённой гуру». Услышав их слова, брахмарши сказал: «Говорите, дети, что вам нужно и что мне приятно сделать». Услышав это слово гуру, ученики с радостным умом снова сложили ладони, поклонились учителю головой и вместе сказали, о царь, эту прекрасную речь: «Если наставник доволен, мы счастливы, лучший из мудрецов. Мы все желаем дара, данного великим риши: пусть шестой ученик не достигнет твоей славы; будь милостив к нам в этом. Мы четверо — твои ученики, а сын гуру — пятый; пусть здесь Веды утвердятся в нас. Это наш желанный дар».
b01dea5baf55 · 发布于 2026年6月21日 06:53:38 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ученики просят не богатства и не власти, а особого места в передаче Вед. Их просьба показывает человеческую сторону традиции: даже учёные и обузданные ученики нуждаются в наставлении, чтобы желание славы не исказило служение знанию.