नरनारायणाव् ऊचतुः
इमां हि धरणीं पूर्वं नष्टां सागरमेखलाम् ॥
गोविन्द उज्जहाराशु वाराहं रूपम् आश्रितः ॥
स्थापयित्वा तु धरणीं स्वे स्थाने पुरुषोत्तमः ॥
जलकर्दमलिप्ताङ्गो लोककार्यार्थम् उद्यतः ॥
प्राप्ते चाह्निककाले स मध्यंदिनगते रवौ ॥
दंष्ट्राविलग्नान् मृत्पिण्डान् विधूय सहसा प्रभुः ॥
स्थापयाम् आस वै पृथ्व्यां कुशान् आस्तीर्य नारद ॥
स तेष्व् आत्मानम् उद्दिश्य पित्र्यं चक्रे यथाविधि ॥
संकल्पयित्वा त्रीन् पिण्डान् स्वेनैव विधिना प्रभुः ॥
आत्मगात्रोष्मसंभूतैः स्नेहगर्भैस् तिलैर् अपि ॥
प्रोक्ष्यापवर्गं देवेशः प्राङ्मुखः कृतवान् स्वयम् ॥
naranārāyaṇāv ūcatuḥ
imāṃ hi dharaṇīṃ pūrvaṃ naṣṭāṃ sāgaramekhalām ||
govinda ujjahārāśu vārāhaṃ rūpam āśritaḥ ||
sthāpayitvā tu dharaṇīṃ sve sthāne puruṣottamaḥ ||
jalakardamaliptāṅgo lokakāryārtham udyataḥ ||
prāpte cāhnikakāle sa madhyaṃdinagate ravau ||
daṃṣṭrāvilagnān mṛtpiṇḍān vidhūya sahasā prabhuḥ ||
sthāpayām āsa vai pṛthvyāṃ kuśān āstīrya nārada ||
sa teṣv ātmānam uddiśya pitryaṃ cakre yathāvidhi ||
saṃkalpayitvā trīn piṇḍān svenaiva vidhinā prabhuḥ ||
ātmagātroṣmasaṃbhūtaiḥ snehagarbhais tilair api ||
prokṣyāpavargaṃ deveśaḥ prāṅmukhaḥ kṛtavān svayam ||
Нара и Нараяна сказали: «Когда прежде эта земля, опоясанная океаном, была утрачена, Говинда быстро поднял её, приняв форму Варахи. Установив землю на её месте, Пурушоттама, чьи члены были покрыты водой и илом, поднялся ради дела миров. Когда настало время дневного обряда и солнце достигло полудня, Владыка внезапно стряхнул земляные пинды, приставшие к Его клыкам, и, расстелив кушу, поместил их на земле, о Нарада. В них, имея в виду Себя, Господь по правилу совершил обряд предков: собственным порядком установил три пинды, окропил их кунжутом, возникшим от тепла Его тела и наполненным маслянистой влагой, и Сам, обратившись лицом на восток, совершил это ради освобождения».
3a55083c1360 · 发布于 2026年6月21日 04:18:17 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Происхождение piṇḍa связывается с Варахой: земля возвращена на место, а сам материал пинды происходит от прикосновения Господа к земле. Обряд предков получает космический и вайшнавский смысл.