प्रहरेन् न नरेन्द्रेषु न गां हन्यात् तथैव च ॥
भ्रूणहत्यासमं चैतद् उभयं यो निषेवते ॥
नाग्निं परित्यजेज् जातु न च वेदान् परित्यजेत् ॥
न च ब्राह्मणम् आक्रोशेत् समं तद् ब्रह्महत्यया ॥
युधिष्ठिर उवाच
कीदृशाः साधवो विप्राः केभ्यो दत्तं महाफलम् ॥
कीदृशानां च भोक्तव्यं तन् मे ब्रूहि पितामह ॥
भीष्म उवाच
अक्रोधना धर्मपराः सत्यनित्या दमे रताः ॥
तादृशाः साधवो विप्रास् तेभ्यो दत्तं महाफलम् ॥
praharen na narendreṣu na gāṃ hanyāt tathaiva ca ||
bhrūṇahatyāsamaṃ caitad ubhayaṃ yo niṣevate ||
nāgniṃ parityajej jātu na ca vedān parityajet ||
na ca brāhmaṇam ākrośet samaṃ tad brahmahatyayā ||
yudhiṣṭhira uvāca
kīdṛśāḥ sādhavo viprāḥ kebhyo dattaṃ mahāphalam ||
kīdṛśānāṃ ca bhoktavyaṃ tan me brūhi pitāmaha ||
bhīṣma uvāca
akrodhanā dharmaparāḥ satyanityā dame ratāḥ ||
tādṛśāḥ sādhavo viprās tebhyo dattaṃ mahāphalam ||
«Да не поднимает руку на царей, и да не убивает корову; убиению зародыша равно это, обоего кто предаётся. Да не оставит огня никогда, и да не оставит Вед, и да не бранит брахмана — равно то брахманоубийству». Юдхиштхира сказал: «Каковы добрые брахманы, кому данное многоплодно, и каковых пищу вкушать? То мне скажи, о дед». Бхишма сказал: «Негневливые, дхарме преданные, всегда правдивые, в обуздании радеющие — таковы добрые брахманы; им данное многоплодно».
eee0ee8a3870 · 发布于 2026年6月20日 20:50:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Перечень тягчайших грехов завершается: посягновение на царя, заклание коровы, оставление священного огня и Вед, поношение брахмана — всё это приравнено к убийству. Знаменательно, что отступничество (бросить огонь и Веды) ставится вровень с кровопролитием: измена святыне есть духовное человекоубийство. И тут же — светлый ответ о достойных: добрый брахман узнаётся по негневливости, преданности дхарме, правдивости и обузданности; и даяние таковому приносит несметный плод.