खनीनेत्रस् तु विक्रान्तो जित्वा राज्यम् अकण्टकम् ॥
नाशक्नोद् रक्षितुं राज्यं नान्वरज्यन्त तं प्रजाः ॥
तम् अपास्य च तद् राष्ट्रं तस्य पुत्रं सुवर्चसम् ॥
अभ्यषिञ्चत राजेन्द्र मुदितं चाभवत् तदा ॥
स पितुर् विक्रियां दृष्ट्वा राज्यान् निरसनं तथा ॥
नियतो वर्तयाम् आस प्रजाहितचिकीर्षया ॥
khanīnetras tu vikrānto jitvā rājyam akaṇṭakam ||
nāśaknod rakṣituṃ rājyaṃ nānvarajyanta taṃ prajāḥ ||
tam apāsya ca tad rāṣṭraṃ tasya putraṃ suvarcasam ||
abhyaṣiñcata rājendra muditaṃ cābhavat tadā ||
sa pitur vikriyāṃ dṛṣṭvā rājyān nirasanaṃ tathā ||
niyato vartayām āsa prajāhitacikīrṣayā ||
«Кханинетра же, доблестный, завоевав царство беспрепятственное [без терний], не смог сохранить царство; не возлюбили его подданные. Его отстранив, то государство [народ] его сына, многосиятельного, помазало [на царство], о владыка царей; и обрадовано стало тогда. Он, отца падение [превратность] увидев, [и] изгнание из царства, обуздав себя, поступал, желая блага подданным».
1c5cd610a2f6 · 发布于 2026年6月21日 03:15:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Народ низлагает нелюбимого Кханинетру и возводит на трон его сына — и тот извлекает урок из отцовского падения. Знаменательно, что власть здесь держится любовью подданных, а не одной силою завоевания: нелюбимого свергают, любимому радуются. Стих учит, что престол хранится не мечом, а расположением народа; и мудрый наследник, видя падение отца от своеволия, обуздывает себя и правит ради блага людей.