摩诃婆罗多 · 14.41.1
॥
天城文
ब्रह्मोवाच
य उत्पन्नो महान् पूर्वम् अहंकारः स उच्यते ॥
अहम् इत्य् एव संभूतो द्वितीयः सर्ग उच्यते ॥
转写 (IAST)
brahmovāca
ya utpanno mahān pūrvam ahaṃkāraḥ sa ucyate ||
aham ity eva saṃbhūto dvitīyaḥ sarga ucyate ||
逐字释义
梵语IAST释义
यः उत्पन्नः महान् पूर्वम्yaḥ utpannaḥ mahān pūrvam[то] Великое, [что] возникло прежде; [то] Великое [начало], что возникло первым
अहंकारः स उच्यतेahaṃkāraḥ sa ucyateсамостью оно называется; из него — то, что именуют аханкарой
अहम् इति एव संभूतःaham iti eva saṃbhūtaḥ«я» — так именно возникшая; возникшая [как мысль] «я»
द्वितीयः सर्गः उच्यतेdvitīyaḥ sargaḥ ucyateвторым творением называется; именуется вторым творением
译文
[Брахма сказал:] «[То] Великое [начало (махат)], что возникло первым, — из него [исходит] аханкара (самость), возникшая [как мысль] „я“; [это] именуется вторым творением».
版本
20775c522e18 · 发布于 2026年6月21日 06:20:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Брахма являет второе творение — аханкару, самость, рождённую как мысль «я». Знаменательно, что из единого вселенского разума исходит начало обособления. Стих учит, что «я»-сознание есть производное, второе по порядку, а не первичное; и кто это познал, не отождествляет себя с самостью, видя в ней лишь ступень мирового развёртывания.