इत्य् उक्ता सौबलेयी तु राज्ञा कुन्तीम् उवाच ह ॥
तत् सर्वं राजवचनं स्वं च वाक्यं विशेषवत् ॥
न च सा वनवासाय देवीं कृतमतिं तदा ॥
शक्नोत्य् उपावर्तयितुं कुन्तीं धर्मपरां सतीम् ॥
तस्यास् तु तं स्थिरं ज्ञात्वा व्यवसायं कुरुस्त्रियः ॥
निवृत्तांश् च कुरुश्रेष्ठान् दृष्ट्वा प्ररुरुदुस् तदा ॥
उपावृत्तेषु पार्थेषु सर्वेष्व् अन्तःपुरेषु च ॥
ययौ राजा महाप्राज्ञो धृतराष्ट्रो वनं तदा ॥
ity uktā saubaleyī tu rājñā kuntīm uvāca ha ||
tat sarvaṃ rājavacanaṃ svaṃ ca vākyaṃ viśeṣavat ||
na ca sā vanavāsāya devīṃ kṛtamatiṃ tadā ||
śaknoty upāvartayituṃ kuntīṃ dharmaparāṃ satīm ||
tasyās tu taṃ sthiraṃ jñātvā vyavasāyaṃ kurustriyaḥ ||
nivṛttāṃś ca kuruśreṣṭhān dṛṣṭvā prarurudus tadā ||
upāvṛtteṣu pārtheṣu sarveṣv antaḥpureṣu ca ||
yayau rājā mahāprājño dhṛtarāṣṭro vanaṃ tadā ||
Вайшампаяна сказал: Так сказанная царём, дочь Субалы передала Кунти всю ту речь царя и своё слово, особо добавленное. Но не смогла она отговорить решившуюся тогда на жительство в лесу царицу — Кунти, преданную дхарме, добродетельную. Узнав её твёрдую решимость и увидев вернувшихся лучших из Куру, женщины Куру заплакали тогда. Когда Партхи вернулись и все обитательницы гарема, премудрый царь Дхритараштра ушёл тогда в лес.
455f1c6eacf4 · 发布于 2026年6月20日 22:25:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Даже Гандхари, добавив к слову царя своё, не может поколебать «преданную дхарме» Кунти: твёрдость, рождённая зрелым выбором, не уступает ни власти, ни мольбе, ни уговору мудрой подруги. Это не упрямство, а та непреклонность духа, что отличает подлинное призвание от мимолётного порыва. Женщины плачут, провожая, и царь уходит в лес — каждый исполняет своё. Стих учит, что решение, выношенное в верности дхарме, обладает спокойною неодолимостью, перед которой умолкают и власть, и любовь; и что распознать в себе такое призвание и не отступить от него, несмотря на слёзы любимых, есть знак зрелой и свободной души.