तम् आश्रमगतं धीमान् ब्रह्मर्षिर् लोकपूजितः ॥
मुनिः सत्यवतीपुत्रो धृतराष्ट्रम् अभाषत ॥
धृतराष्ट्र महाबाहो शृणु कौरवनन्दन ॥
श्रुतं ते ज्ञानवृद्धानाम् ऋषीणां पुण्यकर्मणाम् ॥
ऋद्धाभिजनवृद्धानां वेदवेदाङ्गवेदिनाम् ॥
धर्मज्ञानां पुराणानां वदतां विविधाः कथाः ॥
मा स्म शोके मनः कार्षीर् दिष्टेन व्यथते बुधः ॥
श्रुतं देवरहस्यं ते नारदाद् देवदर्शनात् ॥
गतास् ते क्षत्रधर्मेण शस्त्रपूतां गतिं शुभाम् ॥
यथा दृष्टास् त्वया पुत्रा यथाकामविहारिणः ॥
tam āśramagataṃ dhīmān brahmarṣir lokapūjitaḥ ||
muniḥ satyavatīputro dhṛtarāṣṭram abhāṣata ||
dhṛtarāṣṭra mahābāho śṛṇu kauravanandana ||
śrutaṃ te jñānavṛddhānām ṛṣīṇāṃ puṇyakarmaṇām ||
ṛddhābhijanavṛddhānāṃ vedavedāṅgavedinām ||
dharmajñānāṃ purāṇānāṃ vadatāṃ vividhāḥ kathāḥ ||
mā sma śoke manaḥ kārṣīr diṣṭena vyathate budhaḥ ||
śrutaṃ devarahasyaṃ te nāradād devadarśanāt ||
gatās te kṣatradharmeṇa śastrapūtāṃ gatiṃ śubhām ||
yathā dṛṣṭās tvayā putrā yathākāmavihāriṇaḥ ||
К нему, пришедшему в обитель, мудрый брахмамудрец, миром чтимый, сын Сатьявати, сказал: «О Дхритараштра мощнорукий, слушай, о радость Кауравов. Слышаны тобою разные сказания умудрённых знанием мудрецов благих деяний, богатых родом, престарелых, знающих Веды и веданги, древних знатоков дхармы. Не предавай ум скорби: от судьбы не терзается мудрый. Слышана тобою тайна богов от Нарады, видящего богов. Ушли они по кшатрийской дхарме в благую участь, очищенную оружием, как видены тобою сыновья, странствующие по своей воле».
5b6fdfe3bba9 · 发布于 2026年6月21日 00:05:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вьяса утверждает плод явленного чуда наставлением: «не предавай ум скорби, ибо мудрый не терзается судьбою». Откровение о небесной участи сыновей, узренных «странствующими по своей воле», призвано не разбередить горе, а упразднить его. Знание о благой посмертной доле павших по кшатрийской дхарме — то «очищение оружием», что обращает смерть воина в восхождение, — есть истинное лекарство мудрого. Стих учит, что зрелая мудрость не борется со скорбью чувством, а растворяет её знанием; и что уверенность в благой участи усопших, дарованная свидетельством провидца, освобождает сердце от горя надёжнее, чем самые нежные утешения, ибо опирается не на надежду, а на ведение.