Bhagīratha
भगवन्सर्वधर्मज्ञ सर्वशास्त्रविशारद पृच्छामि भवभीतोऽहं नृणामुद्धारकारणम्
भगवांस्तुष्यते येन कर्मणा मुनिसत्तम तन्ममाख्याहि सर्वज्ञ अनुग्राह्योऽस्मि ते यदि
राजंस्तवेप्सितं ज्ञातं त्वं हि पुण्यवतां वरः अन्यथा स्वकुलं सर्वं कथमुद्धर्तुमर्हसि
यो वा को वापि भूपाल स्वकुलं शुभकर्मणा उद्धर्तुकामस्तं विद्यान्नररूपधरं हरिम्
कर्मणा येन देवेशो नृणामिष्टफलप्रदः तत्प्रवक्ष्यामि राजेन्द्र शृणुष्व सुसमाहितः
भव सत्यपरो राजन्नहिंसानिरतस्तथा सर्वभूतहितो नित्यं मानृतं वद वै क्वचित्
त्यज दुर्जनसंसर्गं भज साधुसमागमम् कुरु पुण्यमहोरात्रं स्मर विष्णुं सनातनम्
कुरु पूजां महाविष्णोर्याहि शान्तिमनुत्तमाम् द्वादशाष्टाक्षरं मन्त्रं जप श्रेयो भविष्यति
सत्यं तु कीदृशं प्रोक्तं सर्वभूतहितं मुने अनृतं कीदृशं प्रोक्तं दुर्जनाश्चापि कीदृशाः
bhagavansarvadharmajña sarvaśāstraviśārada pṛcchāmi bhavabhīto'haṃ nṛṇāmuddhārakāraṇam
bhagavāṃstuṣyate yena karmaṇā munisattama tanmamākhyāhi sarvajña anugrāhyo'smi te yadi
rājaṃstavepsitaṃ jñātaṃ tvaṃ hi puṇyavatāṃ varaḥ anyathā svakulaṃ sarvaṃ kathamuddhartumarhasi
yo vā ko vāpi bhūpāla svakulaṃ śubhakarmaṇā uddhartukāmastaṃ vidyānnararūpadharaṃ harim
karmaṇā yena deveśo nṛṇāmiṣṭaphalapradaḥ tatpravakṣyāmi rājendra śṛṇuṣva susamāhitaḥ
bhava satyaparo rājannahiṃsāniratastathā sarvabhūtahito nityaṃ mānṛtaṃ vada vai kvacit
tyaja durjanasaṃsargaṃ bhaja sādhusamāgamam kuru puṇyamahorātraṃ smara viṣṇuṃ sanātanam
kuru pūjāṃ mahāviṣṇoryāhi śāntimanuttamām dvādaśāṣṭākṣaraṃ mantraṃ japa śreyo bhaviṣyati
satyaṃ tu kīdṛśaṃ proktaṃ sarvabhūtahitaṃ mune anṛtaṃ kīdṛśaṃ proktaṃ durjanāścāpi kīdṛśāḥ
Бхагиратха: «О владыка, знающий все законы, во всех учениях искушённый! Спрашиваю я, страшащийся бытия, о причине спасения людей. Которым делом довольствуется господин, о лучший из мудрецов, то мне поведай, всеведущий, если я достоин твоей милости». Бхригу: «О царь, желаемое тобою узнано; ты ведь лучший из благих — иначе как бы ты вознамерился спасти весь свой род? Который человек, о царь, желает спасти свой род добрым делом, — того да знают Хари, носящим человеческий облик. Которым делом владыка богов даёт людям желанный плод, то изреку, о владыка царей; слушай весьма сосредоточенно. Будь верен правде, о царь, и предан невреждению; будь постоянно благ всем существам и нигде не говори неправды. Оставь общение с дурными, избери сообщество благих; твори благо день и ночь, помни вечного Вишну. Твори почитание великого Вишну, иди к непревзойдённому покою; повторяй двенадцати- и восьмисложную мантру — благо будет». Бхагиратха: «А правда — какова она названа, всем существам благая, о мудрец? Какова названа неправда, и каковы дурные?»
6e17a3eb95d5 · 发布于 2026年9月4日 22:32:16 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Мудрец начинает не с обряда: правда, невреждение, благо всем, добрая компания. Только пятым и шестым идут память и мантра.
Спасающего свой род велено знать «носящим человеческий облик Хари». Не подражанием божеству, а заботой о своих человек становится Ему подобен.
Царь не принимает наставления на слово и спрашивает, что значит каждое из этих слов. Слушатель, требующий определений, — редкость в таких книгах.