Sanaka
तडिल्लोलश्रिया मत्ताः क्षणभङ्गुरशालिनः नाराधयन्ति विश्वेशं पशुपाशविमोचकम्
सृष्टिस्तु विविधा प्रोक्ता देवासुरविभेदतः हरिभक्तियुता दैवी तद्धीना ह्यासुरी महा
तस्माच्छृणुष्व विप्रेन्द्र हरिभक्तिपरायणाः श्रेष्ठाः सर्वत्र विख्याता यतो भक्तिः सुदुर्लभा
असूयारहिता ये च विप्रत्राणपरायणाः कामादिरहिता ये च तेषां तुष्यति केशवः
सम्मार्जनादिना ये तु विष्णुशुश्रूषणे रताः सत्पात्रदाननिरताः प्रयान्ति परमं पदम्
taḍillolaśriyā mattāḥ kṣaṇabhaṅguraśālinaḥ nārādhayanti viśveśaṃ paśupāśavimocakam
sṛṣṭistu vividhā proktā devāsuravibhedataḥ haribhaktiyutā daivī taddhīnā hyāsurī mahā
tasmācchṛṇuṣva viprendra haribhaktiparāyaṇāḥ śreṣṭhāḥ sarvatra vikhyātā yato bhaktiḥ sudurlabhā
asūyārahitā ye ca vipratrāṇaparāyaṇāḥ kāmādirahitā ye ca teṣāṃ tuṣyati keśavaḥ
sammārjanādinā ye tu viṣṇuśuśrūṣaṇe ratāḥ satpātradānaniratāḥ prayānti paramaṃ padam
«Опьянённые зыбким, как молния, богатством, блистающие ломким в мгновение, не почитают они владыку вселенной, расторжителя скотских пут. Творение же названо многовидным по различию божественного и асурского: наделённое преданностью Хари — божественное, её лишённое — великое асурское. Потому слушай, о владыка брахманов: приверженные преданности Хари всюду прославлены лучшими, ибо преданность весьма труднодостижима. Которые лишены зависти, преданы защите брахманов и лишены желания и прочего, — теми доволен бывает Кешава. Которые же усердны в служении Вишну подметанием и прочим и привержены даянию достойному, — те идут в высшую обитель».
iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge prathamapāde haribhaktilakṣaṇaṃ nāma catustriṃśo 'dhyāyaḥ
5f8d3835c17c · 发布于 2026年9月5日 00:39:38 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Различие божественного и асурского проведено не по рождению и не по обряду, а по одному признаку — есть ли преданность. Границу перенесли внутрь человека.
Среди путей в высшую обитель названо подметание. Мера служения снова взята самая низкая, какая бывает.
Вся глава держится на одном перевороте: «и чандала, преданный Вишну, выше брахмана». Всё остальное — подступы к этой строке и следствия из неё.