В тёмную восьмую — тысяча, а во все парваны да будет сотня. В амавасью и в восьмую, в тёмной половине магхи, — тогда ардходая; при несколько неполном парване — махадая. При махадае стократно, при ардходае сто тысяч, помнится. Омовение в воде Ганги, о богиня, при затмении луны и солнца — плод трёхмесячного омовения в месяцах пхальгуне и ашадхе. При омовении, сотворённом в Ганге при накшатре рождения с преданным чувством, гибнет грех, накопленный от самого рождения. В четырнадцатый день тёмной магхи труднодостижим и вьятипата; в тёмную восьмую в особенности — вайдхрити в воде Джахнави. Кто всю магху целиком по уставу омывается на восходе зари, тот да будет помнящим рождения, знающим смысл всех шастр, ведающим и непременно без болезней. В санкранти, в конце половин, при затмении луны и солнца омывшийся в Ганге человек по желанию обретает обитель Брахмы. При луне сказано стотысячекратно, при солнце — десятикратно того; на берегу Ганги обретаемые: при луне коти, при солнце — десять. Тёмная тринадцатая в мадху, соединённая с Варуновой [накшатрой], если обретается в Ганге, равна сотне солнечных затмений. В месяце джьештхе, в день сына земли, в светлой половине, в десятый день, при Хасте низошла Джахнави с горы в мир смертных; в эту титху уносит она грехи, — та десятая, эта первая Ганга даёт благо и стократное против жертвы ашвамедхи.