Vasu
तयोः श्रुत्वा वचः सुभ्रु स तु राजा मुदान्वितः ॥ बभाषे वचनान्याभ्यां मृदूनि मधुराणि च
दृष्ट्वा तौ ब्राह्मणौ तत्र चंद्रसूर्याविवागतौ ॥ नमस्कृत्य जगन्नाथाववाङ्मुखमवस्थितः
देव देवमनाद्यंतममेयं जगतः पतिम् ॥ आराधितुं वै प्रतिमां करोमीति मतिर्मम
अहं स देवदेवेन परमेण महात्मना ॥ स्वप्नाते च समुद्दिष्टो भवद्भ्यां श्रावितो मया
यज्ञस्तद्वचनं श्रुत्वा देवेन्द्रप्रतिमस्य च ॥ प्रहस्य तस्मै विश्वेशस्तुष्टो वचनमब्रवीत्
साधु साधु महीपाल यदेतन्मन उत्तमम् ॥ संसारसागरे घोरे कंदलीदलसन्निभे
निःसारे दुःखबहुले कामक्रोधसमाकुले ॥ इंद्रियावर्तकलिले दुस्तरे लोमहर्षणे
नानाव्याधिशतावर्ते चलबुद्बुदसन्निभे ॥ यतस्ते मतिरुत्पन्ना विष्णोराराधनाय वै
धन्यस्त्वं नृपशार्दूल गुणैः सर्वैरलंकृतः ॥ सप्रजा धरणी धन्या सशैलवनपत्तना
सपुरग्रामनगरा चतुर्वणैरलंकृता ॥ यत्र त्वं नृपशार्दूल प्रजापालयिता प्रभुः
एह्येहि त्वं महाभाग द्रुमेऽस्मिन्सुखशीतले ॥ आवाभ्यां सह तिष्ठ त्वं कथाभिर्द्धर्मसंश्रितः
tayoḥ śrutvā vacaḥ subhru sa tu rājā mudānvitaḥ || babhāṣe vacanānyābhyāṃ mṛdūni madhurāṇi ca
dṛṣṭvā tau brāhmaṇau tatra caṃdrasūryāvivāgatau || namaskṛtya jagannāthāvavāṅmukhamavasthitaḥ
deva devamanādyaṃtamameyaṃ jagataḥ patim || ārādhituṃ vai pratimāṃ karomīti matirmama
ahaṃ sa devadevena parameṇa mahātmanā || svapnāte ca samuddiṣṭo bhavadbhyāṃ śrāvito mayā
yajñastadvacanaṃ śrutvā devendrapratimasya ca || prahasya tasmai viśveśastuṣṭo vacanamabravīt
sādhu sādhu mahīpāla yadetanmana uttamam || saṃsārasāgare ghore kaṃdalīdalasannibhe
niḥsāre duḥkhabahule kāmakrodhasamākule || iṃdriyāvartakalile dustare lomaharṣaṇe
nānāvyādhiśatāvarte calabudbudasannibhe || yataste matirutpannā viṣṇorārādhanāya vai
dhanyastvaṃ nṛpaśārdūla guṇaiḥ sarvairalaṃkṛtaḥ || saprajā dharaṇī dhanyā saśailavanapattanā
sapuragrāmanagarā caturvaṇairalaṃkṛtā || yatra tvaṃ nṛpaśārdūla prajāpālayitā prabhuḥ
ehyehi tvaṃ mahābhāga drume'sminsukhaśītale || āvābhyāṃ saha tiṣṭha tvaṃ kathābhirddharmasaṃśritaḥ
Услышав речь их двоих, о прекраснобровая, тот царь, полный радости, молвил им слова мягкие и сладкие. Увидев тех двоих брахманов, словно месяц и солнце пришедших, поклонившись владыкам мира, стоял он с опущенным лицом: «Чтобы почтить бога богов, безначального и бесконечного, неизмеримого владыку мира, творю я изваяние — такова моя мысль. Я наставлен тем высшим богом богов, великим духом, в конце сна; вам двоим возвещено мною». Услышав ту речь жертвователя, подобного Индре богов, усмехнувшись, довольный владыка вселенной сказал ему слово: «Прекрасно, прекрасно, о хранитель земли, что ум твой превосходен! В ужасном океане круговорота, подобном лепестку кандали, лишённом сути, обильном скорбями, полном страсти и гнева, мутном от водоворотов чувств, труднопреодолимом, поднимающем власы, с водоворотами сотен разных недугов, подобном зыбкому пузырю, — оттого и возникла у тебя мысль о почитании Вишну. Благословен ты, о тигр среди царей, украшенный всеми достоинствами; благословенна земля с народом, с горами, лесами и селениями, с градами, сёлами и городами, украшенная четырьмя сословиями, где ты, о тигр среди царей, — хранитель народа, владыка. Иди же, иди, о великий долею, к этому отрадно прохладному древу; побудь с нами двоими в беседах, держась дхармы.
6834b2399f24 · 发布于 2026年9月6日 16:18:43 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Царь кланяется и стоит с опущенным лицом перед двумя незнакомцами. Он ещё не знает, кто перед ним, но обходится с брахманами так, как повелевает обычай, — и это решает дело.
Похвала обращена не только к нему, но и к его земле: благословен народ, у которого такой правитель. Личное благочестие царя засчитано всей стране.
Приглашение сесть в тени срубленного дерева и поговорить — совершенно домашнее. Величайшая работа в этой главе начинается с предложения отдохнуть.