Vasu
तत्रस्थं तज्जलं येऽपि प्रपश्यंति तटे स्थिताः ॥ तेऽप्यश्वमेधयज्ञस्य फलं प्राप्य व्रजंति कम्
त्रीणि श्रृंगाणि शुभ्राणि त्रीणि प्रस्रवणानि च ॥ ज्येष्ठमध्यकनिष्ठानि त्रीणि तत्र सरांसि च
तत्रान्यत्सुमहत्तीर्थं नंदा नाम सरस्वती ॥ यत्र पश्चिमदिश्यास्ते सरसो योजने सति
तत्र स्नात्वा विधानेन गां च दत्त्वा पयस्विनीम् ॥ विप्राय वेदविदुषे व्रजेद्ब्रह्मक्षयं नरः
कोटितीर्थं तथात्रास्ति यत्रर्षिकोटिरागता ॥ तत्र स्नात्वा द्विजान्प्रार्च्य मुच्यते सर्वपातकैः
अगस्त्याश्रममासाद्य स्नात्वा संपूज्य कुंभजम् ॥ दीर्घायुर्जायते भोगी देहांते स्वर्गतिं लभेत्
सप्तर्षीणां तथा प्राप्य तत्राश्रममनन्यधीः ॥ स्नात्वा संपूज्य भक्त्या ताँल्लभते तत्सलोकताम्
मनूनामाश्रमे स्नात्वा पूजामाप्नोति सर्वतः ॥ गंगाविनिर्गमे स्नात्वा गंगास्नानफलं लभेत्
ज्येष्ठे तु पुष्करे स्नात्वा गां च दत्त्वा द्विजातये ॥ भुक्त्वेह भोगानखिलान्ब्रह्मलोके महीयते
tatrasthaṃ tajjalaṃ ye'pi prapaśyaṃti taṭe sthitāḥ || te'pyaśvamedhayajñasya phalaṃ prāpya vrajaṃti kam
trīṇi śrṛṃgāṇi śubhrāṇi trīṇi prasravaṇāni ca || jyeṣṭhamadhyakaniṣṭhāni trīṇi tatra sarāṃsi ca
tatrānyatsumahattīrthaṃ naṃdā nāma sarasvatī || yatra paścimadiśyāste saraso yojane sati
tatra snātvā vidhānena gāṃ ca dattvā payasvinīm || viprāya vedaviduṣe vrajedbrahmakṣayaṃ naraḥ
koṭitīrthaṃ tathātrāsti yatrarṣikoṭirāgatā || tatra snātvā dvijānprārcya mucyate sarvapātakaiḥ
agastyāśramamāsādya snātvā saṃpūjya kuṃbhajam || dīrghāyurjāyate bhogī dehāṃte svargatiṃ labhet
saptarṣīṇāṃ tathā prāpya tatrāśramamananyadhīḥ || snātvā saṃpūjya bhaktyā tām̐llabhate tatsalokatām
manūnāmāśrame snātvā pūjāmāpnoti sarvataḥ || gaṃgāvinirgame snātvā gaṃgāsnānaphalaṃ labhet
jyeṣṭhe tu puṣkare snātvā gāṃ ca dattvā dvijātaye || bhuktveha bhogānakhilānbrahmaloke mahīyate
— и те, что стоят на берегу и лишь видят ту воду, обретя плод жертвы-ашвамедхи, идут к Творцу. Три светлые вершины и три источника, и три озера там — старшее, среднее и младшее. Там иная весьма великая тиртха, Сарасвати по имени Нанда, что пребывает в западной стороне, в йоджане от озера, о благая; омывшись там по уставу и дав молочную корову брахману, знающему Веду, да идёт человек в обитель Брахмы. Есть здесь также Коти-тиртха, куда пришла коти риши; омывшись там и почтив дваждырождённых, освобождается он от всех грехов. Достигнув обители Агастьи, омывшись и почтив Кувшинорождённого, становится он долголетним, полным услад, и по кончине тела да обретёт небесную участь. Достигнув также обители семи риши, неотвлечённый умом, омывшись и с преданностью почтив их, обретает он с ними одномирие. Омывшись в обители Ману, обретает он почитание отовсюду. Омывшись в месте выхода Ганги, да обретёт он плод омовения в Ганге. Омывшись в старшей Пушкаре и дав корову дваждырождённому, вкусив здесь все услады, величается он в мире Брахмы.
4a94e13d572a · 发布于 2026年9月6日 18:37:59 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Плод жертвы обещан тем, кто стоит на берегу и только смотрит на воду. Ниже порога нет: не вошёл — но пришёл и увидел.
Трёх озёр здесь три, и они прямо названы старшим, средним и младшим. Кто был в Пушкаре, узнаёт местность: этот счёт держится до сих пор.
Сарасвати течёт по всей главе разными именами, хотя реки в этих краях давно нет. Свод говорит о ней как о живой — так, как о ней помнили.