स्वधावाचनकं सर्वं पिंडोपरि समाचरेत् । देवाद्यंतं प्रकुर्वीत श्राद्धनाशोन्यथा भवेत्
विसृज्य विप्रान् प्रणतस्तेषां कृत्वा प्रदक्षिणम् । दक्षिणां दिशमाकांक्षन्पितॄनुद्दिश्य मानवः
दातारो नोभिवर्धंतां वेदाः संततिरेव च । श्रद्धा च नो मा व्यगमद्बहुदेयं च नोऽस्त्विति । अन्नं च नो बहु भवेदतिथींश्च लभेमहि । याचितारश्च नः सन्तु मा च याचिष्म कंचन
svadhāvācanakaṃ sarvaṃ piṃḍopari samācaret | devādyaṃtaṃ prakurvīta śrāddhanāśonyathā bhavet
visṛjya viprān praṇatasteṣāṃ kṛtvā pradakṣiṇam | dakṣiṇāṃ diśamākāṃkṣanpitṝnuddiśya mānavaḥ
dātāro nobhivardhaṃtāṃ vedāḥ saṃtatireva ca | śraddhā ca no mā vyagamadbahudeyaṃ ca no'stviti | annaṃ ca no bahu bhavedatithīṃśca labhemahi | yācitāraśca naḥ santu mā ca yāciṣma kaṃcana
«Возглашение свадхи да совершит он полностью над комьями; да делает всё от божественного начала и до конца — иначе будет гибель шраддхи. Отпустив брахманов, склонившись и совершив вокруг них обход посолонь, человек, обратившись к южной стороне и призвав праотцов, [говорит]: „Да умножатся у нас дающие, веды и потомство; да не уйдёт от нас вера, и да будет у нас многое для раздачи. Да будет у нас много пищи и да обретём мы гостей; да будут у нас просящие, и да не просим мы ни у кого“».
5c58cdda1596 · 发布于 2026年9月3日 04:13:26 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Молитва после обряда — самая человеческая часть главы. В ней нет просьб о богатстве и славе; всё сказано через раздачу.
«Да обретём мы гостей» — просьба редкая: не о еде, а о том, кому её отдать. И следом: пусть будут просящие, а нам просить не придётся.
Так и определено благополучие для этой книги — быть на той стороне, которая даёт. Ради этого и совершается всё, что описано до сих пор.